Mais uma vez foi um grande sucesso o Desfile Farroupilha em Alvorada, segue abaixo relato do evento pelo nosso companheiro Valdemar Engroff que estava conosco no palanque, assistindo a tudo:
DESFILE FARROUPILHA
Bueno! O desfile farroupilha, Realizado dia 20, Foi Aberto Pelos Cavaleiros Que Buscar Foram uma Chama Crioula em Itaqui e OS Que Participaram da cavalgada A partir da Ilha da Fanfa. A Chama Foi conduzida Até o palanque Patrão do CTG Pelo Bento Gonçalves da Silva, Sr. Gelson, Integrou Que o piquete Que Trouxe ESTA Centelha de Itaqui. Diretor O da Campeira Vladimir Kuse Pediu permissão AO prefeito municipal Carlos Brum, n º Dar Início AO desfile, com Iniciou que A Banda Marcial da Escola Salgado Filho, seguido pelo Pelotão de Operações Especiais (POE) do 24 BPM º e Pela Banda Marcial da Escola Salvador Cristo Jesus.
A Brigada Militar apresentou OS SEUS Projetos: Proerd e PM Mirim, Compostos Por Crianças carentes da comunidade, seguido pelo DTG Aconchego da Tradição, da Escola Érico Veríssimo EO Grupo de Danças folclóricas Unidos Pela Tradição, da Escola Guerreiro Lima, de Viamão.
Dentro desfilaram como entidades tradicionalistas Locais do tema PROPOSTO Pelo MTG: "Farroupilhas - ideais", cidadania, revolução E foi Aberto Pelo CTG Campeiros do Sul, seguido Pelos CTGs Chilena de Prata, Sentinelas do Pago, Amanhecer nd Querência, CPF O Tempo eo Vento , CTGs de Bento Gonçalves da Silva, Amaranto Pereira, Tradição e DTG Raça Gaúcha.
DESFILE DA Cavalaria
Bueno! A seguir, comecou o desfile das entidades Cujo "tema cen-tral" É o cavalo, Sendo Aberto Pelo PTG Parceiros da Tradição, seguido pelo PTG Descanso do Pingo, CTN Estância do cacau, PTG Guardiões da Querência (24 BPM), PTG Joaquim Nunes Pereira, DTG Marca Gaúcha de Porto Alegre. Também Participaram como campeiras dos CTGs Campeiros Sentinelas do Sul, Amaranto Pereira, do Pago e Bento Gonçalves. Encerrou o desfile o Departamento Campeiro de Alvorada, com uma Participação do Diretor Campeiro Vladimir Kuse e prefeito Brum Car-los.
EXTINÇÃO DA CHAMA Crioula
Bueno! Às 18h30min Iniciou uma gravacao do Programa de TV do Volmir Martins, com Destaque Para os artistas Locais. E lá Pelas 22h, a emoção Tomou Conta dos tradicionalistas nd com praça central, A extinção da Chama Crioula, Onde A Ordem EO Espírito Farrapos em predomina-ram CADA gaúcho Nesta Semana Farroupilha. E a expectativa Começa agora: Onde Será buscada uma Chama em 2011?
FANDANGO Farroupilha OFICIAL
Bueno! E o Farroupilha fandango oficial Será nenhuma Galpão do CTG Chilena de Prata, no dia 25 de setembro e Será animado Pelo Grupo Tranco Monarca. O valor do ingresso Será de R $ 5,00 Por Pessoa. IMPORTANTE: a pilcha Obrigatória Será e Completa, inclusive com OS blazer peões para. Informações com o subcoordenador Giovani Pelo fone 9149.1977 OU com o Sérgio Spier Pelo fone 9307,3767.
FEIRA DO LIVRO NA ESCOLA BETINHO
Bueno! A Escola Municipal Betinho realizará dia 24 de Setembro, a Feira do Livro SUA, Cujo tema e Com. Mateando "a literatura" Sendo Patrono Paixão Côrtes - Líder do Grupo dos Oito, hum dos Responsáveis Pelo Surgimento do Movimento tradicionalista em 1947. A Inicia feira Às 9h, Encerrando Às 17h30. Mas Devido a compromissos Referentes à Feira do Livro em Porto Alegre, Onde Paixão Será o patrono, SUA inviabilizada Ficou Presença. Oportunamente Será agendada Outra dados, Quando Ele se fara PRESENTE NA escola.
Diversos Locais CTGs se apresentarão com danças, declamação, chula, Acordeom, violão, etc, Além do Leandro Berleze do Grupo Beira D'Estrada. FICA A Escola na Rua Herbert J. de Souza, 62, Jardim não Al-garve (próximo CTG Amaranto Pereira não). Contatos com o Diretor Luiz Cesar Pelo fone 9166.2663 luis_cesarm@hotmail.com eletrônico Pelo OU Chasque.
21 º FESTIVAL DA ALVORADA Trova
Bueno! O CTG Bento Gonçalves da Silva realizará Neste domingo (26), a 21 ª Alvorada da Trova Gaúcha. O Evento iniciará COM UM baita café campeiro 8h como. Participarão trovadores de todo o Rio Grande NAS Modalidades Campeira, Martelo, Estilo Gildo de Freitas e Tordilhos. Nas Primeiras Três, Prêmios (Troféu e Dinheiro) até o quarto Lugar. Na de Tordilhos, comeu o Terceiro Lugar. E Troféu e Dinheiro pro Campeão dos Campeões. Informações com o trovador João Dinarte fone 051.9706.9868 OU COM Pelo o Patrão Gelson fone Pelo 051.9962.6266. O CTG FICA NA Rua Viamão, 1249.
Valdemar Engroff
Obrigado Valdemar pela divulgação.
23 de set. de 2010
14 de set. de 2010
Jairo Correa não faz mais parte da Cordenadoria da 1ª RT
"Chasque do Coordenador
Informo que a partir desta data o Senhor Jairo Correa não é mais o diretor de Esportes da Região assim como Sra. Jane não é mais a Coordenadora de avaliadores.
No momento em que agradecemos a prestigiosa ajuda prestada à Região até o momento, onde o nosso companheiro e esposa estiveram frente do departamento de Esportes e Coordenação de Avaliadores e que pelo qual fizeram um bom trabalho, isto deve ser reconhecido pela Região e agradecemos imensamente."
Informo que a partir desta data o Senhor Jairo Correa não é mais o diretor de Esportes da Região assim como Sra. Jane não é mais a Coordenadora de avaliadores.
No momento em que agradecemos a prestigiosa ajuda prestada à Região até o momento, onde o nosso companheiro e esposa estiveram frente do departamento de Esportes e Coordenação de Avaliadores e que pelo qual fizeram um bom trabalho, isto deve ser reconhecido pela Região e agradecemos imensamente."
8 de set. de 2010
INTERREGIONAL SERÁ EM TRÊS COROAS
LOCAL DA 4ª INTER-REGIONAL
Conforme vínhamos anunciando aos patrões, a dificuldade de manter a 4ª Interregional na nossa Região por razões administrativas, em reunião com o Presidente do MTG e conforme acordado com o Coordenador da 22ª Região, ficou decidido que a 4ª Inter-regional passa a ser em Três Coroas, a 90 km de Porto Alegre.
Uma decisão que lamentamos e que foi difícil de ser tomada, pois era um anseio da 1ª Região. Porém não podemos "dar um passo maior que a perna", além disso, teríamos que ter garantia antecipada de recurso para montar uma infra-estrutura que o evento exige, e isto não conseguimos.
Se demoramos para confirmar foi porque ainda tentamos até o último minuto uma saída que não causasse transtorno para as entidades.
Contamos com a compreensão dos patrões.
--
Cesar J Tomazzini Liscano
Coordenador da 1a. RT
51 84233508
Conforme vínhamos anunciando aos patrões, a dificuldade de manter a 4ª Interregional na nossa Região por razões administrativas, em reunião com o Presidente do MTG e conforme acordado com o Coordenador da 22ª Região, ficou decidido que a 4ª Inter-regional passa a ser em Três Coroas, a 90 km de Porto Alegre.
Uma decisão que lamentamos e que foi difícil de ser tomada, pois era um anseio da 1ª Região. Porém não podemos "dar um passo maior que a perna", além disso, teríamos que ter garantia antecipada de recurso para montar uma infra-estrutura que o evento exige, e isto não conseguimos.
Se demoramos para confirmar foi porque ainda tentamos até o último minuto uma saída que não causasse transtorno para as entidades.
Contamos com a compreensão dos patrões.
--
Cesar J Tomazzini Liscano
Coordenador da 1a. RT
51 84233508
2 de set. de 2010
REGULAMENTO PARA A SEMANA FARROUPILHA DE ALVORADA
O Acampamento Farroupilha do Município de Alvorada é uma realização da Prefeitura Municipal de Alvorada através das suas Secretarias específicas, juntamente com a 1ª RT, através da sua Subcoordenadoria de Alvorada.
1º art. - Quanto ao acampamento:
a – O acampamento será específico para atividades de cunho cultural voltado aos aspectos do tradicionalismo gaúcho conforme normas regulamentares definidos pelo MTG e IGTF (entidades outorgadas pelo Governo Estadual para administração e gerenciamento dos Festejos Farroupilhas no Estado do Rio Grande do Sul).
b – Para necessária organização do acampamento e imprescindível a compreensão do regulamento normativo para este fim, de todos os participantes, a exceção dos visitantes não vinculados a este feito.
c – Haverá a permissão para a instalação de dois modelos de galpões na área do acampamento – Galpões tradicionalistas com metragem máxima de 12 m² fornecido pelo município – Galpões rústicos institucionais com metragem máxima de 16m².
d – A sonorização devera ser interna nos galpões e de modo acústico, com o objetivo de não perturbar a forma normal do bom convívio entre os ocupantes dos demais galpões.
e – De acordo com a lei municipal vigente e proibida a comercialização de bebidas alcoólicas na área do acampamento.
f – Devem os participantes amparados por este regulamento primar pela decoração temática dos seus galpões cedidos.
g – Somente estacionar os veículos em área especificada pelos agentes públicos para este fim, exceto para carga e descarga ou após as 23 hrs.
h – É proibido a instalação de galpões em forma de barracas, coberturas ou divisórias plásticas, multicor, tapumes ou outro material desconexo com o conceito cultural proposto.
i – Será disponibilizado água e luz, preferencialmente ao acampamento tradicionalista.
j – A segurança será de responsabilidade do município e Brigada Militar.
l – Demais galpões deverão ter em seus interiores instalados Extintores de Incêndio apropriado aos inflamáveis.
2º art. – Quanto ao Desfile:
A – O desfile será dividido em três blocos distintos:
a – Instituições civis e militares (são as secretarias, autarquias ou departamentos de governo, escolas, entidades assistenciais, sociais, comunitárias, publicas ou privadas, Corporações policiais e militares, da justiça e segurança publica).
b – Instituições tradicionalistas (Compreendem todos os CTGs, DTGs, CPFs, GPFs, PQTs, do município filiado ou não ao MTG).
c – Piquete de Cavalarianos (Compreendem todos os piquetes que fazem parte da Campeira de Alvorada, ou não, bem como os convidados por ela).
B – A ordem do desfile segue o protocolo universal para este evento denominado “Festejos Farroupilhas” na seguinte ordem de apresentação:
a – Abertura oficial em veiculo de revista, ou não, pela maior autoridade pública presente.
b – Apresentação da Brigada Militar, divididos pelos batalhões conforme sua organização peculiar.
c – Apresentação de outras entidades públicas, civis ou privadas.
d – Apresentação dos Centros de Tradições e departamentos, seguindo a ordem cronológica de fundação estatutária.
e – Apresentação dos piquetes ou departamentos campeiros designados na sua ordem pelo “Departamento Campeira de Alvorada” ou seu representante.
C – O horário oficial para abertura do desfile será as 15:30 hr quer queira as entidades estejam prontas ou não, o horário para concentração dar-se apartir das 14 00 hrs.
D – Os pavilhões (bandeiras ou flâmulas) apresentar-se-ão apenas uma (01) vez na avenida e na vanguarda do desfile, preferencialmente a cavalo. São elas Bandeira do Brasil, do Rio Grande do Sul, do município, do MTG, da 1a. RT, da Paz e da solidariedade (por convenção).
E – As entidades deverão apresentar somente a sua bandeira à frente do seu bloco, seguido dos representantes da diretoria (patronagem) e culturais (prendas e peões).
F – Todos, a exceção das autoridades militares independente da patente, deverão estar devidamente pilchados conforme regulamento vigente do Movimento Tradicionalista Gaúcho.
3º – É proibido:
a – Apresentação com conotação de cunho político partidário, credo, raça ou que inflija atribuições preconceituosas ou difamatórias a prejuizo de terceiros, ou contrair vantagens pessoais ou comerciais.
b - apresentação conduzindo menores nas garupas dos cavalos ou em carrocerias de veículos motorizados, ou em qualquer outro local que atente contra a segurança do menor.
c – a apresentação de integrante com visível aparência de embriaguez, ou conduzindo, ou consumindo bebida alcoólica no exercício do desfile.
d – a manifestação individual, a modo circense que atente aos maus tratos a animais, que coloquem em risco a segurança do publico, dos cavalarianos ou ainda a ineficientes proezas passiveis de serem ridicularizadas.
e – os utensílios, itens de selaria e indumentárias deverão estar adequadas conforme regularização vigente para a prática do campeirismo.
4º - Os assuntos omissos a este regulamento serão dirimidos pela comissão organizadora do evento.
Comisão Executiva:
- Jairo Carvalho - Diretor de Cultura da Secretaria de Cultura Juventude e Esportes
- Geovani Lemann - Subcoordenador da 1ª RT - Alvorada
- Sergio Spier - Diretor Artisitico e Cultural - Alvorada
- Vladimir Kunze - Coodernador do Depatamento Campeiro de Alvorada
- Renato Spaniol - Coodernador do Departamento Campeiro de Alvorada
- Silvia Simonne Rodrigues Pinto - Departamento Feminino campeiro
- Adão Campeiro - Secretário
Sergio Spier - Diretor Artisitco e Cultural para assuntos do Tradicionlaismo em Alvorada
1º art. - Quanto ao acampamento:
a – O acampamento será específico para atividades de cunho cultural voltado aos aspectos do tradicionalismo gaúcho conforme normas regulamentares definidos pelo MTG e IGTF (entidades outorgadas pelo Governo Estadual para administração e gerenciamento dos Festejos Farroupilhas no Estado do Rio Grande do Sul).
b – Para necessária organização do acampamento e imprescindível a compreensão do regulamento normativo para este fim, de todos os participantes, a exceção dos visitantes não vinculados a este feito.
c – Haverá a permissão para a instalação de dois modelos de galpões na área do acampamento – Galpões tradicionalistas com metragem máxima de 12 m² fornecido pelo município – Galpões rústicos institucionais com metragem máxima de 16m².
d – A sonorização devera ser interna nos galpões e de modo acústico, com o objetivo de não perturbar a forma normal do bom convívio entre os ocupantes dos demais galpões.
e – De acordo com a lei municipal vigente e proibida a comercialização de bebidas alcoólicas na área do acampamento.
f – Devem os participantes amparados por este regulamento primar pela decoração temática dos seus galpões cedidos.
g – Somente estacionar os veículos em área especificada pelos agentes públicos para este fim, exceto para carga e descarga ou após as 23 hrs.
h – É proibido a instalação de galpões em forma de barracas, coberturas ou divisórias plásticas, multicor, tapumes ou outro material desconexo com o conceito cultural proposto.
i – Será disponibilizado água e luz, preferencialmente ao acampamento tradicionalista.
j – A segurança será de responsabilidade do município e Brigada Militar.
l – Demais galpões deverão ter em seus interiores instalados Extintores de Incêndio apropriado aos inflamáveis.
2º art. – Quanto ao Desfile:
A – O desfile será dividido em três blocos distintos:
a – Instituições civis e militares (são as secretarias, autarquias ou departamentos de governo, escolas, entidades assistenciais, sociais, comunitárias, publicas ou privadas, Corporações policiais e militares, da justiça e segurança publica).
b – Instituições tradicionalistas (Compreendem todos os CTGs, DTGs, CPFs, GPFs, PQTs, do município filiado ou não ao MTG).
c – Piquete de Cavalarianos (Compreendem todos os piquetes que fazem parte da Campeira de Alvorada, ou não, bem como os convidados por ela).
B – A ordem do desfile segue o protocolo universal para este evento denominado “Festejos Farroupilhas” na seguinte ordem de apresentação:
a – Abertura oficial em veiculo de revista, ou não, pela maior autoridade pública presente.
b – Apresentação da Brigada Militar, divididos pelos batalhões conforme sua organização peculiar.
c – Apresentação de outras entidades públicas, civis ou privadas.
d – Apresentação dos Centros de Tradições e departamentos, seguindo a ordem cronológica de fundação estatutária.
e – Apresentação dos piquetes ou departamentos campeiros designados na sua ordem pelo “Departamento Campeira de Alvorada” ou seu representante.
C – O horário oficial para abertura do desfile será as 15:30 hr quer queira as entidades estejam prontas ou não, o horário para concentração dar-se apartir das 14 00 hrs.
D – Os pavilhões (bandeiras ou flâmulas) apresentar-se-ão apenas uma (01) vez na avenida e na vanguarda do desfile, preferencialmente a cavalo. São elas Bandeira do Brasil, do Rio Grande do Sul, do município, do MTG, da 1a. RT, da Paz e da solidariedade (por convenção).
E – As entidades deverão apresentar somente a sua bandeira à frente do seu bloco, seguido dos representantes da diretoria (patronagem) e culturais (prendas e peões).
F – Todos, a exceção das autoridades militares independente da patente, deverão estar devidamente pilchados conforme regulamento vigente do Movimento Tradicionalista Gaúcho.
3º – É proibido:
a – Apresentação com conotação de cunho político partidário, credo, raça ou que inflija atribuições preconceituosas ou difamatórias a prejuizo de terceiros, ou contrair vantagens pessoais ou comerciais.
b - apresentação conduzindo menores nas garupas dos cavalos ou em carrocerias de veículos motorizados, ou em qualquer outro local que atente contra a segurança do menor.
c – a apresentação de integrante com visível aparência de embriaguez, ou conduzindo, ou consumindo bebida alcoólica no exercício do desfile.
d – a manifestação individual, a modo circense que atente aos maus tratos a animais, que coloquem em risco a segurança do publico, dos cavalarianos ou ainda a ineficientes proezas passiveis de serem ridicularizadas.
e – os utensílios, itens de selaria e indumentárias deverão estar adequadas conforme regularização vigente para a prática do campeirismo.
4º - Os assuntos omissos a este regulamento serão dirimidos pela comissão organizadora do evento.
Comisão Executiva:
- Jairo Carvalho - Diretor de Cultura da Secretaria de Cultura Juventude e Esportes
- Geovani Lemann - Subcoordenador da 1ª RT - Alvorada
- Sergio Spier - Diretor Artisitico e Cultural - Alvorada
- Vladimir Kunze - Coodernador do Depatamento Campeiro de Alvorada
- Renato Spaniol - Coodernador do Departamento Campeiro de Alvorada
- Silvia Simonne Rodrigues Pinto - Departamento Feminino campeiro
- Adão Campeiro - Secretário
Sergio Spier - Diretor Artisitco e Cultural para assuntos do Tradicionlaismo em Alvorada
1 de set. de 2010
ORDEM DE APRESENTACAO NAS RONDAS DE ALVORADA
Segue abaixo, a ordem das Rondas Crioulas em Alvorada, por data e sorteio das apresentacoes.
10/09 - Sexta-feira
CTG AMARANTO PEREIRA
1. - Ctg Sentineals do Pago
2. - Ctg Bento Goncalves da Silva
3. - Ctg Campeiros do Sul
11/09 - Sabado
CTG BENTO GONCALVES DA SILVA
1. - Dtg Raca Gaucha
2. - Ctg Chilena de Prata
3. - Cpf O tempo e o Vento
12/09 - Domingo
CTG TRADICAO
1. - Cpf O tempo e O vento
2. - Ctg Sentineals do Pago
3. - Ctg Campeiros do Sul
13/09 - Segunda-feira
CTG SENTINEALS DO PAGO
1. - Ctg Tradicao
2. - Ctg Amaranto Pereira
3. - Ctg Amanhecer na Querencia
14/09 - Terca-feira
CTG CHILENA DE PRATA
1. - Ctg Bento Goncalves da Silva
2. - Ctg Amaranto Pereira
3. - Ctg Amanhecer na Querencia
15/09 - Quarta-feira
CTG AMANHECER NA QUERENCIA
1. - Dtg Raca Gaucha
2. - Ctg Chilena de Prata
3. - Ctg Tradicao
16/09 - Quinta-feira
DTG RACA GAUCHA
1. - Ctg Amaranto Pereira
2. - Ctg Campeiros do Sul
3. - Ctg Chilena de Prata
17/09 - Sexta-feira - PRACA JOAO GAOULART
18/09 - Sabado
CTG CAMPEIROS DO SUL
1. - Cpf O Tempo e o Vento
2. - Ctg Sentinelas do Pago
3. - Dtg Raca Gaucha
19/09 - Domingo
CPF O TEMPO E O VENTO
1. - Ctg Amanhecer na Querencia
2. - Ctg Tradicao
3. - Ctg Bento Goncalves da Silva
20/09 - Segunda-feira - DESFILE TEMATICO
Sergio Spier - Diretor artisitico e Cultural para assuntos do Tradicionalismo em Alvorada
10/09 - Sexta-feira
CTG AMARANTO PEREIRA
1. - Ctg Sentineals do Pago
2. - Ctg Bento Goncalves da Silva
3. - Ctg Campeiros do Sul
11/09 - Sabado
CTG BENTO GONCALVES DA SILVA
1. - Dtg Raca Gaucha
2. - Ctg Chilena de Prata
3. - Cpf O tempo e o Vento
12/09 - Domingo
CTG TRADICAO
1. - Cpf O tempo e O vento
2. - Ctg Sentineals do Pago
3. - Ctg Campeiros do Sul
13/09 - Segunda-feira
CTG SENTINEALS DO PAGO
1. - Ctg Tradicao
2. - Ctg Amaranto Pereira
3. - Ctg Amanhecer na Querencia
14/09 - Terca-feira
CTG CHILENA DE PRATA
1. - Ctg Bento Goncalves da Silva
2. - Ctg Amaranto Pereira
3. - Ctg Amanhecer na Querencia
15/09 - Quarta-feira
CTG AMANHECER NA QUERENCIA
1. - Dtg Raca Gaucha
2. - Ctg Chilena de Prata
3. - Ctg Tradicao
16/09 - Quinta-feira
DTG RACA GAUCHA
1. - Ctg Amaranto Pereira
2. - Ctg Campeiros do Sul
3. - Ctg Chilena de Prata
17/09 - Sexta-feira - PRACA JOAO GAOULART
18/09 - Sabado
CTG CAMPEIROS DO SUL
1. - Cpf O Tempo e o Vento
2. - Ctg Sentinelas do Pago
3. - Dtg Raca Gaucha
19/09 - Domingo
CPF O TEMPO E O VENTO
1. - Ctg Amanhecer na Querencia
2. - Ctg Tradicao
3. - Ctg Bento Goncalves da Silva
20/09 - Segunda-feira - DESFILE TEMATICO
Sergio Spier - Diretor artisitico e Cultural para assuntos do Tradicionalismo em Alvorada
30 de ago. de 2010
PROGRAMAÇÃO DO DESFILE FARROUPILHA DE ALVORADA 2010
Já estamos completamente organizados para a Semana Farroupilha de Alvorada 2010, segue abaixo a ordem de apresentação no desfile com seus destaques temáticos:
ORDEM DE APRESENTAÇÃO NO DESFILE
24º BATALHÃO DE POLICIA MILITAR – Brigada Militar
Entidades Sociais e educacionais:
DTG ACONCHEGO DA TRADICAO - Escola Aberta Erico Verissimo
DTG UNIDOS PELA TRADICAO - Escola Guerreiro Lima
Entidades Tradicionalistas:
CTG CAMPEIROS DO SUL
Temática – A Revolução : Três Capitais Farroupilhas
Biografia – Padre Hildebrando Freitas
CTG CHILENA DE PRATA
Temática – A Vida em Família
Biografia – Domingos José de Almeida
CTG SENTINELAS DO PAGO
Temática – As Festas: Um Fandango, a Chula, a Tava e o Truco
Biografia – Padre Francisco das Chagas
CTG AMANHECER NA QUERÊNCIA
Temática – A Religiosidade : Presença do Padre, o Casamento e o Batizado
Biografia – Antônio de Souza Neto
CPF O TEMPO E O VENTO
Temática – Os Ideais Farroupilhas : Assembléia Provincial e as Lojas Maçônicas
Biografia – José Mariano de Matos
CTG BENTO GONÇALVES DA SILVA
Temática – Os Estrangeiros Engajados na Idéia Republicana : Giuseppe Maria Garibaldi – Luigi Rosseti – Tito Lívio Zambecari – John Pascoe Grenfell
Biografia – Onofre Pires da Silva Canto
CTG AMARANTO PEREIRA
Temática – O Trabalho: A Lida de Campo e Charqueada
Biografia – Manoel Lucas de Oliveira
CTG TRADIÇÃO
Temática – A Proclamação da República, a Bandeira e o Hino
Biografia – David Canabarro
DTG RAÇA GAÚCHA
Temática - Apresentação dos líderes com suas Características e os Líderes e seus destinos no Pós Revolução
Sem biografia
Desfile Campeiro:
Piquetes de Cavalarianos
DEPARTAMENTO CAMPEIRA DE ALVORADA
Sérgio Spier
- Diretor artistico e cultural para assuntos do tradicionalismo em Alvorada
ORDEM DE APRESENTAÇÃO NO DESFILE
24º BATALHÃO DE POLICIA MILITAR – Brigada Militar
Entidades Sociais e educacionais:
DTG ACONCHEGO DA TRADICAO - Escola Aberta Erico Verissimo
DTG UNIDOS PELA TRADICAO - Escola Guerreiro Lima
Entidades Tradicionalistas:
CTG CAMPEIROS DO SUL
Temática – A Revolução : Três Capitais Farroupilhas
Biografia – Padre Hildebrando Freitas
CTG CHILENA DE PRATA
Temática – A Vida em Família
Biografia – Domingos José de Almeida
CTG SENTINELAS DO PAGO
Temática – As Festas: Um Fandango, a Chula, a Tava e o Truco
Biografia – Padre Francisco das Chagas
CTG AMANHECER NA QUERÊNCIA
Temática – A Religiosidade : Presença do Padre, o Casamento e o Batizado
Biografia – Antônio de Souza Neto
CPF O TEMPO E O VENTO
Temática – Os Ideais Farroupilhas : Assembléia Provincial e as Lojas Maçônicas
Biografia – José Mariano de Matos
CTG BENTO GONÇALVES DA SILVA
Temática – Os Estrangeiros Engajados na Idéia Republicana : Giuseppe Maria Garibaldi – Luigi Rosseti – Tito Lívio Zambecari – John Pascoe Grenfell
Biografia – Onofre Pires da Silva Canto
CTG AMARANTO PEREIRA
Temática – O Trabalho: A Lida de Campo e Charqueada
Biografia – Manoel Lucas de Oliveira
CTG TRADIÇÃO
Temática – A Proclamação da República, a Bandeira e o Hino
Biografia – David Canabarro
DTG RAÇA GAÚCHA
Temática - Apresentação dos líderes com suas Características e os Líderes e seus destinos no Pós Revolução
Sem biografia
Desfile Campeiro:
Piquetes de Cavalarianos
DEPARTAMENTO CAMPEIRA DE ALVORADA
Sérgio Spier
- Diretor artistico e cultural para assuntos do tradicionalismo em Alvorada
SEMANA FARROUPILHA DE ALVORADA 2010
PROGRAMAÇÃO PARA SEMANA FARROUPILHA 2010 em Alvorada
Dia 07 – Terça-Feira
18:30 - CHEGADA DA CHAMA CRIOULA EM ALVORADA
Dia 10 – Sexta-feira:
20:30 - Ronda CTG Amaranto Pereira – Jardim Algarve
Dia 11 – Sábado:
20:30 – Ronda CTG Bento Gonçalves da Silva – Esplanada
Dia 12 – Domingo:
20:30 – Ronda CTG Tradição – Jardim Aparecida
Dia 13 – Segunda-Feira:
20:30 – Ronda CTG Sentinelas do Pago – Cedro
Dia 14 – Terça-Feira:
Ronda CTG Chilena de Prata – Jardim Porto Alegre
Dia 15 – Quarta-feira:
20:30 – CTG Amanhecer na Querência – Jardim Alvorada
Dia 16 – Quinta-feira:
20:30 – DTG Raça Gaúcha - Local CTG Tradição
Dia 17 - Sexta-feira:
20:30 – Ronda na Praça Central com atrações Musicais e Artísticas
Apresentação das Invernadas de Danças Tradicionais de Alvorada classificadas para o Enart - CHILENA DE PRATA, AMARANTO PEREIRA E BENTO GONÇALVES DA SILVA
Dia 18 – Sábado:
20:30 – Ronda no CTG Campeiros do Sul – Maringá
Dia 19 – Domingo:
20:30 – Ronda no CPF O Tempo e o Vento – local - CTG Campeiros do Sul – Maringá
Dia 20 – Segunda-feira:
15:30 – Desfile Tradicionalista – Av. Getúlio Vargas – Centro
Sérgio Spier
Diretor Artistico e Cultural para assuntos do tradicionalismo em Alvorada
Dia 07 – Terça-Feira
18:30 - CHEGADA DA CHAMA CRIOULA EM ALVORADA
Dia 10 – Sexta-feira:
20:30 - Ronda CTG Amaranto Pereira – Jardim Algarve
Dia 11 – Sábado:
20:30 – Ronda CTG Bento Gonçalves da Silva – Esplanada
Dia 12 – Domingo:
20:30 – Ronda CTG Tradição – Jardim Aparecida
Dia 13 – Segunda-Feira:
20:30 – Ronda CTG Sentinelas do Pago – Cedro
Dia 14 – Terça-Feira:
Ronda CTG Chilena de Prata – Jardim Porto Alegre
Dia 15 – Quarta-feira:
20:30 – CTG Amanhecer na Querência – Jardim Alvorada
Dia 16 – Quinta-feira:
20:30 – DTG Raça Gaúcha - Local CTG Tradição
Dia 17 - Sexta-feira:
20:30 – Ronda na Praça Central com atrações Musicais e Artísticas
Apresentação das Invernadas de Danças Tradicionais de Alvorada classificadas para o Enart - CHILENA DE PRATA, AMARANTO PEREIRA E BENTO GONÇALVES DA SILVA
Dia 18 – Sábado:
20:30 – Ronda no CTG Campeiros do Sul – Maringá
Dia 19 – Domingo:
20:30 – Ronda no CPF O Tempo e o Vento – local - CTG Campeiros do Sul – Maringá
Dia 20 – Segunda-feira:
15:30 – Desfile Tradicionalista – Av. Getúlio Vargas – Centro
Sérgio Spier
Diretor Artistico e Cultural para assuntos do tradicionalismo em Alvorada
Resultado do 2º CONCURSO INTEGRADO DE ALVORADA
Segue abaixo classificação dos participantes do 2º concurso integrado de Alvorada
AMANHECER NA QUERENCIA
BONEQUINHA
1º ALICE ROBERTA VALENCA
MIRIM
1º SOFIA DE ANDRADE HIPOLITO
2º NATALY SCHENEIDER LOPES
ADULTA
1º LAURA CRISTINA REICHER
PIAZITO
1º PEDRO HENRIQUE VALENCA
PIA
1º CLEITON LUIS HOLL
GURI
1º GEOVANNI MANA
PEAO
1º RONALDO KUHL VIEIRA
CHIRU
1º ATAIR SCHOMMER
AMARANTO PEREIRA
BONEQUINHA
1º LARA MACHADO LIBERATO
2º EVELYN PAQUELIN COSTA
MIRIM
1º INGRID DE LIMA
2º FERNANDA MACHADO E SILVA
3º JESSICA MATTOS DE FREITAS
JUVENIL
1º KLARISSA DIUVANA OSORIO LEMANN
ADULTA
1º GIULIA KELLY DA SILVA MENEZES
PIA
1º LEONARDO MACHADO LIBERATO
2º MATEUS QUEVEDO BALDASSO
3º JOSE CARLOS DA SILVA F. NETO
GURI
1º ADRIAN DA ROCHA MENDES
2º KELVIN DA SILVA GAUDENCE
BENTO GOLCALVES DA SILVA
MIRIM
1º JULIA GABRIELLI LAUFF GOULART
2º RENATA MENDES MATTANA
JUVENIL
1º STEPHANIE RODRIGUES AS SILVA
ADULTA
1º KARINE DUARTE CERVELLO
CAMPEIROS DO SUL
PEQUITITA
1º BRENDA ELOI GOTTSHALK
BONEQUINHA
1º ANA CAROLINA DE OLIVEIRA PERDOMO
2º MAYZE MARCELO LIMA DE FREITAS
MIRIM
1º CARINE LIBIO DOS SANTOS
2º STEFANI SAMPAIO RODRIGUES
JUVENIL
1º TAMIRES MACHADO SILVA RAMOS
2º JESSICA MELISSA DA ROSA MARTINS
3º CAROLINE LIBIO DOS SANTOS
ADULTA
1º ALINE DE MOURA OLIVEIRA SANTOS
2º JOCELAINE DE SOUZA DUTRA
3º JULIANA DE OLIVEIRA RAMOS
CHINOCA
1º JANAINA SANTANA DE OLIVEIRA
2º GLACI MOREIRA LIBIO
PIAZITO
1º LUCAS MAGNUS BROGNI
PIA
1º WESLEY SAMPAIO RODRIGUES
2º EDUARDO BARBOSA BERNARDES
3º AGNE AUGUSTO OLIVEIRA DE SOUZA
GURI
1º VAGNER AUGUSTO OLIVEIRA DE SOUZA
PEAO
1º RICARDO ALVES CAVALHEIRO
CHIRU
1º EVERSON R. TELLES
CHILENA DE PRATA
BONEQUINHA
1º ANA JULIA PINHEIRO RAFAEL
MIRIM
1º JULIANA RANDON PINHEIRO
JUVENIL
1º JENIFER DAYANE MACHADO FERNANDES
ADULTA
1º JESSICA RODRIGUES DA SILVA
2º JUCILENE DE ARAUJO SILVA
3º JULIANA VICTORIA DALBOSCO SILVEIRA
PIA
1º BRUNO MACHADO FERNANDES
O TEMPO E VENTO
PEQUETITA
1º KLARA MARIA BEYER JARA
BONEQUINHA
1º BEATRIZ LACERDA DOS SANTOS
2ºCLAUDIA DANIELLE SOARES DA SILVA
MIRIM
1º EMILY DA SILVA ILHA
2º GABRIELLA MANIR SANTOS RIBEIRO
PIAZITO
1º DEIVID HENRIQUE SEIBERT PEREIRA
PIA
1º JEAN MATEUS SEIBERT PEREIRA
PEAO
1º DORACI BEYER NETO
RACA GAUCHA
BONEQUINHA
1º EDUARDA DE MATOS VIEIRA
MIRIM
1º GISLAINE RITTER DE MEDEIROS
2º JENIFFER SANTOS LESTRIG
JUVENIL
1º DANIELA ARAUJO FRAGA
2º FRANCIELE SANTOS DE SOUZA
CHINOCA
1º MARIA ISABEL SOARES
PIA
1º FILIPE SOARES MARQUES
GURI
1º WESLEY SANTOS DO CARMO
SENTINELAS DO PAGO
PEQUETITA
1º RAFAELA GEORGE RIBEIRO
BONEQUINHA
1º JULIA ALVES DE LACERDA
MIRIM
1º LUCIANA VELEDA LORETO
2º ALINE SILVA DA SILVA
3º NATALIA NASCIMENTO
JUVENIL
1º GREICE P. COLOMBO
2º JENIFFER MARTINS OLIVEIRA
ADULTA
1º TIENE CRUZ DA SILVA
CHINOCA
1º ROSANA MARTINS DA SILVA
PIAZITO
1º LUIZ HENRIQUE NASCIMENTO
PIA
1º LUIS FILIPE NASCIMENTO
GURI
1º LEANDRO PEREIRA DELFINO JUNIOR
2º WILLIANDE ROSA CARDOSO
PEAO
1º WAGNER MACIEL MACHADO
2º VAGNER SOUZA DE LIMA
TRADICAO
PEQUETITA
1º KEMILY AMARA APARECIDA RAMOS PEREIRA
2º KAUANE BRANDA NOGUEIRA DE OLIVEIRA
BONEQUINHA
1º ANAELIZE DO NASCIMENTO DOS PASSOS
MIRIM
1º ANDRIELY PRADO SILVA
JUVENIL
1º RENATA MACHADO LIMA
2º KETHLEEN ANDRIELE RAMOS CARDOSO
ADULTA
1º JULIANA LESSA XIMENDES
2º FRANCIS GONCALVES MARTINEZ
CHINOCA
1º CELITA CORREA
PIA
1º LUCAS WAGNER DO NASCIMENTO
2º CLEITON GABRIEL DO NASCIMENTO
GURI
1º JONATHAN GABRIEL DIEHL GUNTZEL
2º ALISSON PRADO SILVA
PEAO
1º ANDERSON C. DE CASTRO
AMANHECER NA QUERENCIA
BONEQUINHA
1º ALICE ROBERTA VALENCA
MIRIM
1º SOFIA DE ANDRADE HIPOLITO
2º NATALY SCHENEIDER LOPES
ADULTA
1º LAURA CRISTINA REICHER
PIAZITO
1º PEDRO HENRIQUE VALENCA
PIA
1º CLEITON LUIS HOLL
GURI
1º GEOVANNI MANA
PEAO
1º RONALDO KUHL VIEIRA
CHIRU
1º ATAIR SCHOMMER
AMARANTO PEREIRA
BONEQUINHA
1º LARA MACHADO LIBERATO
2º EVELYN PAQUELIN COSTA
MIRIM
1º INGRID DE LIMA
2º FERNANDA MACHADO E SILVA
3º JESSICA MATTOS DE FREITAS
JUVENIL
1º KLARISSA DIUVANA OSORIO LEMANN
ADULTA
1º GIULIA KELLY DA SILVA MENEZES
PIA
1º LEONARDO MACHADO LIBERATO
2º MATEUS QUEVEDO BALDASSO
3º JOSE CARLOS DA SILVA F. NETO
GURI
1º ADRIAN DA ROCHA MENDES
2º KELVIN DA SILVA GAUDENCE
BENTO GOLCALVES DA SILVA
MIRIM
1º JULIA GABRIELLI LAUFF GOULART
2º RENATA MENDES MATTANA
JUVENIL
1º STEPHANIE RODRIGUES AS SILVA
ADULTA
1º KARINE DUARTE CERVELLO
CAMPEIROS DO SUL
PEQUITITA
1º BRENDA ELOI GOTTSHALK
BONEQUINHA
1º ANA CAROLINA DE OLIVEIRA PERDOMO
2º MAYZE MARCELO LIMA DE FREITAS
MIRIM
1º CARINE LIBIO DOS SANTOS
2º STEFANI SAMPAIO RODRIGUES
JUVENIL
1º TAMIRES MACHADO SILVA RAMOS
2º JESSICA MELISSA DA ROSA MARTINS
3º CAROLINE LIBIO DOS SANTOS
ADULTA
1º ALINE DE MOURA OLIVEIRA SANTOS
2º JOCELAINE DE SOUZA DUTRA
3º JULIANA DE OLIVEIRA RAMOS
CHINOCA
1º JANAINA SANTANA DE OLIVEIRA
2º GLACI MOREIRA LIBIO
PIAZITO
1º LUCAS MAGNUS BROGNI
PIA
1º WESLEY SAMPAIO RODRIGUES
2º EDUARDO BARBOSA BERNARDES
3º AGNE AUGUSTO OLIVEIRA DE SOUZA
GURI
1º VAGNER AUGUSTO OLIVEIRA DE SOUZA
PEAO
1º RICARDO ALVES CAVALHEIRO
CHIRU
1º EVERSON R. TELLES
CHILENA DE PRATA
BONEQUINHA
1º ANA JULIA PINHEIRO RAFAEL
MIRIM
1º JULIANA RANDON PINHEIRO
JUVENIL
1º JENIFER DAYANE MACHADO FERNANDES
ADULTA
1º JESSICA RODRIGUES DA SILVA
2º JUCILENE DE ARAUJO SILVA
3º JULIANA VICTORIA DALBOSCO SILVEIRA
PIA
1º BRUNO MACHADO FERNANDES
O TEMPO E VENTO
PEQUETITA
1º KLARA MARIA BEYER JARA
BONEQUINHA
1º BEATRIZ LACERDA DOS SANTOS
2ºCLAUDIA DANIELLE SOARES DA SILVA
MIRIM
1º EMILY DA SILVA ILHA
2º GABRIELLA MANIR SANTOS RIBEIRO
PIAZITO
1º DEIVID HENRIQUE SEIBERT PEREIRA
PIA
1º JEAN MATEUS SEIBERT PEREIRA
PEAO
1º DORACI BEYER NETO
RACA GAUCHA
BONEQUINHA
1º EDUARDA DE MATOS VIEIRA
MIRIM
1º GISLAINE RITTER DE MEDEIROS
2º JENIFFER SANTOS LESTRIG
JUVENIL
1º DANIELA ARAUJO FRAGA
2º FRANCIELE SANTOS DE SOUZA
CHINOCA
1º MARIA ISABEL SOARES
PIA
1º FILIPE SOARES MARQUES
GURI
1º WESLEY SANTOS DO CARMO
SENTINELAS DO PAGO
PEQUETITA
1º RAFAELA GEORGE RIBEIRO
BONEQUINHA
1º JULIA ALVES DE LACERDA
MIRIM
1º LUCIANA VELEDA LORETO
2º ALINE SILVA DA SILVA
3º NATALIA NASCIMENTO
JUVENIL
1º GREICE P. COLOMBO
2º JENIFFER MARTINS OLIVEIRA
ADULTA
1º TIENE CRUZ DA SILVA
CHINOCA
1º ROSANA MARTINS DA SILVA
PIAZITO
1º LUIZ HENRIQUE NASCIMENTO
PIA
1º LUIS FILIPE NASCIMENTO
GURI
1º LEANDRO PEREIRA DELFINO JUNIOR
2º WILLIANDE ROSA CARDOSO
PEAO
1º WAGNER MACIEL MACHADO
2º VAGNER SOUZA DE LIMA
TRADICAO
PEQUETITA
1º KEMILY AMARA APARECIDA RAMOS PEREIRA
2º KAUANE BRANDA NOGUEIRA DE OLIVEIRA
BONEQUINHA
1º ANAELIZE DO NASCIMENTO DOS PASSOS
MIRIM
1º ANDRIELY PRADO SILVA
JUVENIL
1º RENATA MACHADO LIMA
2º KETHLEEN ANDRIELE RAMOS CARDOSO
ADULTA
1º JULIANA LESSA XIMENDES
2º FRANCIS GONCALVES MARTINEZ
CHINOCA
1º CELITA CORREA
PIA
1º LUCAS WAGNER DO NASCIMENTO
2º CLEITON GABRIEL DO NASCIMENTO
GURI
1º JONATHAN GABRIEL DIEHL GUNTZEL
2º ALISSON PRADO SILVA
PEAO
1º ANDERSON C. DE CASTRO
CONCURSO FARROUPILHA DE ALVORADA
Bueno gauchada amiga, realizamos juntamente com o 2º Concurso Integrado de Peões e Prendas dos CTGs de Alvorada, o 4º Concurso Farroupilha do Municipio de Alvorada. Os contemplados são os que tiraram as melhores notas no concurso Integrado.
PRENDA MIRIM FARROUPILHA
- EMILY DA SILVA ILHA - CPF O TEMPO E O VENTO
PRENDA JUVENIL FARROUPILHA
- KLARISSA DIUVANA OSÓRIO LEMANN - CTG AMARANTO PEREIRA
PRENDA FARROUPILHA
- JOCELAINE DE SOUZA DUTRA - CTG CAMPEIROS DO SUL
PIÁ FARROUPILHA
- JEAN MATEUS SEIBERT PEREIRA - CPF O TEMPO E O VENTO
GURI FARROUPILHA
- JONATAHAN GABRIEL DIEHL GUNTZEL - CTG TRADIÇÃO
PEÃO FARROUPILHA
- DORACI BEYER NETO - CPF O TEMPO E O VENTO
Parabéns a todos os participantes e aos contemplados.
Sérgio Spier
- Diretor artistico e Cultural para assuntos do tradicionalismo em Alvorada
PRENDA MIRIM FARROUPILHA
- EMILY DA SILVA ILHA - CPF O TEMPO E O VENTO
PRENDA JUVENIL FARROUPILHA
- KLARISSA DIUVANA OSÓRIO LEMANN - CTG AMARANTO PEREIRA
PRENDA FARROUPILHA
- JOCELAINE DE SOUZA DUTRA - CTG CAMPEIROS DO SUL
PIÁ FARROUPILHA
- JEAN MATEUS SEIBERT PEREIRA - CPF O TEMPO E O VENTO
GURI FARROUPILHA
- JONATAHAN GABRIEL DIEHL GUNTZEL - CTG TRADIÇÃO
PEÃO FARROUPILHA
- DORACI BEYER NETO - CPF O TEMPO E O VENTO
Parabéns a todos os participantes e aos contemplados.
Sérgio Spier
- Diretor artistico e Cultural para assuntos do tradicionalismo em Alvorada
2º CONCURSO INTEGRADO DA SUBCOORDENADORIA DE ALVORADA
Bueno gauchada amiga, realizamos neste fim de semana a entrega dos crachás e faixas dos peões e prendas que participaram do 2º concurso integrado da Subcoordenadoria de Alvorada, foram ao todo 74 faixas e 51 crachas confeccionados e discriminados nas seguintes categorias:
04 PEQUETITAS
12 BONEQUINHAS
20 PRENDAS MIRINS
18 PRENDAS JUVENIS
18 PRENDAS ADULTAS
07 CHINOCAS
07 PIAZITOS
14 PIÁS FARROUPILHAS
13 GURIS FARROUPILHAS
10 PEÕES FARROUPILHAS
02 CHIRÚS
---------- Totalizando 125 inscrições -----------
As provas Escritas, Artísticas e Orais foram realizadas no dia 21 de Agosto no CTG Amanhecer na Querência;
As provas de Amostra Folclóricas foram realizadas no dia 22 de Agosto no CTG Tradição.
Ao todo foi envolvido no concurso 23 avaliadores, 02 secretários, e 04 organizadores.
No dia 28 foram entregues os crachás e as faixas aos contemplados, num grande baile de Integração dos CTGs de ALvorada, com animação do Grupo Marca de Campo.
Sérgio Spier - Diretor artistico e Cultural para assuntos do tradicionalismo em Alvorada.
04 PEQUETITAS
12 BONEQUINHAS
20 PRENDAS MIRINS
18 PRENDAS JUVENIS
18 PRENDAS ADULTAS
07 CHINOCAS
07 PIAZITOS
14 PIÁS FARROUPILHAS
13 GURIS FARROUPILHAS
10 PEÕES FARROUPILHAS
02 CHIRÚS
---------- Totalizando 125 inscrições -----------
As provas Escritas, Artísticas e Orais foram realizadas no dia 21 de Agosto no CTG Amanhecer na Querência;
As provas de Amostra Folclóricas foram realizadas no dia 22 de Agosto no CTG Tradição.
Ao todo foi envolvido no concurso 23 avaliadores, 02 secretários, e 04 organizadores.
No dia 28 foram entregues os crachás e as faixas aos contemplados, num grande baile de Integração dos CTGs de ALvorada, com animação do Grupo Marca de Campo.
Sérgio Spier - Diretor artistico e Cultural para assuntos do tradicionalismo em Alvorada.
RESULTADO DO JUVENART 2010
Parabéns os contemplados pela 1ª RT:
- CTG ALDEIA DOS ANJOS - Gravatai
- CTG RANCHO DA SAUDADE - Cachoeirinha
- CTG TIARAYU - Porto Alegre
- CTG VAQUEANOS DA TRADIÇÃO - Porto Alegre
Mais Prendada do Juvenart 2010
Natália da Rocha Moreira, CTG Aldeia dos Anjos, Gravataí
Dança tradicional
1º lugar — CTG Aldeia dos Anjos, Gravataí
2º lugar — CTG Coronel Chico Borges, Santo Antônio da Patrulha
3º lugar — CPF Piá do Sul, Santa Maria
4º lugar — CTG Rancho da Saudade, Cachoeirinha
5º lugar — CTG Patrulha do Rio Grande, Santo Antônio da Patrulha
Dança de salão
1º lugar — Marcelo Souza e Letícia Silva, CPF Piá do Sul, Santa Maria
2º lugar — Guilherme Machado e Jéssica Almeida, CTG Os Gaudérios, Cachoeira do Sul
3º lugar — Maurício Delle e Júlia dos Santos, GAN Anita Garibaldi, Encantado
Intérprete solista feminino
1º lugar — Vitória Sampaio de Oliveira, CPF Piá do Sul, Santa Maria
2º lugar — Talia Saray Ortacio, CTG Porteira Velha, Novo Hambugo
3º lugar — Eduarda Staub, CTG Tiarayu, Porto Alegre
Intérprete solista masculino
1º lugar — Felipe Salvador, CTG Vaqueanos da Tradição, Porto Alegre
2º lugar — Gustavo Campos, CTG Vaqueanos da Tradição, Porto Alegre
3º lugar — Quessi Jones Oviedo Martins, CFTG Alegrete
Declamação feminino
1º lugar — Bárbara Pereira Bitencourt, CFTG Alegrete
2º lugar — Thaiane de Moraes Dutra, CTG Tiarayu
Declamação masculino
1º lugar — Cássio dos Santos, CTG Tiarayu, Porto Alegre
2º lugar — Bruno Salun de Almeida, CTG Mate Amargo, Rio Grande
3º lugar — Leonardo Espíndola Birlem, CTG João Sobrinho, Capão da Canoa
Chula
1º lugar — Patrick Amaro, CTG Estância Gaúcha do Planalto, Brasília (DF)
2º lugar — Leonardo Brizolla, CTG Fogo de Chão, Ijuí
3º lugar — Pedro Angeli, CTG Estância de Montenegro, Montenegro
- CTG ALDEIA DOS ANJOS - Gravatai
- CTG RANCHO DA SAUDADE - Cachoeirinha
- CTG TIARAYU - Porto Alegre
- CTG VAQUEANOS DA TRADIÇÃO - Porto Alegre
Mais Prendada do Juvenart 2010
Natália da Rocha Moreira, CTG Aldeia dos Anjos, Gravataí
Dança tradicional
1º lugar — CTG Aldeia dos Anjos, Gravataí
2º lugar — CTG Coronel Chico Borges, Santo Antônio da Patrulha
3º lugar — CPF Piá do Sul, Santa Maria
4º lugar — CTG Rancho da Saudade, Cachoeirinha
5º lugar — CTG Patrulha do Rio Grande, Santo Antônio da Patrulha
Dança de salão
1º lugar — Marcelo Souza e Letícia Silva, CPF Piá do Sul, Santa Maria
2º lugar — Guilherme Machado e Jéssica Almeida, CTG Os Gaudérios, Cachoeira do Sul
3º lugar — Maurício Delle e Júlia dos Santos, GAN Anita Garibaldi, Encantado
Intérprete solista feminino
1º lugar — Vitória Sampaio de Oliveira, CPF Piá do Sul, Santa Maria
2º lugar — Talia Saray Ortacio, CTG Porteira Velha, Novo Hambugo
3º lugar — Eduarda Staub, CTG Tiarayu, Porto Alegre
Intérprete solista masculino
1º lugar — Felipe Salvador, CTG Vaqueanos da Tradição, Porto Alegre
2º lugar — Gustavo Campos, CTG Vaqueanos da Tradição, Porto Alegre
3º lugar — Quessi Jones Oviedo Martins, CFTG Alegrete
Declamação feminino
1º lugar — Bárbara Pereira Bitencourt, CFTG Alegrete
2º lugar — Thaiane de Moraes Dutra, CTG Tiarayu
Declamação masculino
1º lugar — Cássio dos Santos, CTG Tiarayu, Porto Alegre
2º lugar — Bruno Salun de Almeida, CTG Mate Amargo, Rio Grande
3º lugar — Leonardo Espíndola Birlem, CTG João Sobrinho, Capão da Canoa
Chula
1º lugar — Patrick Amaro, CTG Estância Gaúcha do Planalto, Brasília (DF)
2º lugar — Leonardo Brizolla, CTG Fogo de Chão, Ijuí
3º lugar — Pedro Angeli, CTG Estância de Montenegro, Montenegro
29 de jul. de 2010
GLAUCUS SARAIVA
Glaucus Saraiva (de óculos) numa reunião do MTG em Cruz Alta
Glaucus Saraiva da Fonseca nasceu em São Jerônimo, em 24 de dezembro de 1921, e morreu em Porto Alegre, num 17 de julho de 1983, Glaucus Saraiva, também conhecido como Glauco Saraiva, foi um poeta crioulo, tradicionalista, folclorista, historiador, professor, pesquisador, escritor, conferencista, músico, e compositor. É personagem importante do tradicionalismo gaúcho.
Era filho de Álvaro Saraiva da Fonseca e Maria Luiza Saraiva da Fonseca, o filho mais novo de uma família tradicional gaúcha. Teve 07 (sete) irmãos: Agamenon Saraiva da Fonseca, Demóstenes Saraiva da Fonseca, Marcos Vinicius Saraiva da Fonseca, Petronius Saraiva da Fonseca, Ligia Saraiva da Fonseca, Semíramis Saraiva da Fonseca, Semita Saraiva da Fonseca. Deixou uma filha: Maria Luiza Saraiva Soares.
Foi sócio fundador da Estância da Poesia Crioula e do 35 Centro de Tradições Gaúchas, do qual foi o primeiro patrão. Idealizou e tornou realidade o IGTF - Instituto Gaúcho de Tradição e Folclore, órgão vinculado a Secretária de Estado da Cultura, instituído pelo Decreto n.º 23.613, de 27 de dezembro de 1974, tendo sido seu primeiro diretor técnico, e o Parque Histórico General Bento Gonçalves da Silva, na Estância do Cristal, em Camaquã, e o Galpão Crioulo do Palácio Pirati, que pelo Decreto Estadual nº 31.204, de 1º de agosto de 1983, passou a chamar-se Galpão Gaúcho Glaucus Saraiva
Foi professor de folclore do curso de Pós-Graduação da Faculdade de Música Palestrina, professor no Curso de Extensão Universitária da PUC (Folclore na Educação) e no SENAC (Culinária Gauchesca e Usos e Costumes do Sul), e conferencista internacional sobre folclore. Presidiu três congressos tradicionalistas: em Santa Vitória do Palmar (1973), Pelotas (1975) e Passo Fundo (1977). Desenvolveu, também, profunda pesquisa sobre os brinquedos tradicionais das crianças gaúchas, promovendo exposições e publicações a este respeito. Formulou a Carta de Princípios do MTG - Movimento Tradicionalista Gaúcho, o mais importante documento para a fixação da ideologia e dos compromissos tradicionalistas, aprovada no 8º Congresso Tradicionalista, em julho de 1961 em Taquara - RS. Autor da nomenclatura simbólica do tradicionalismo.
Publicou ainda os ensaios “Manual do Tradicionalista” e “Catálogo da Mostra de Folclore Juvenil”. Foi vocalista dos conjuntos “Os Gaudérios” e “Quitandinha Serenaders” entre 1950 e 1955, além de atuar na Rádio Farroupilha e Rádio Nacional do Rio de Janeiro, de 1948 a 1955. Mas sua ligação com a música foi ainda mais profunda: Cigarro de Palha, Porongo Velho, Tropereada, O Rum é a Gente que Abre, Casa Grande de Estância (com Luiz Telles), entre outras. Seu poema mais conhecido é chimarrão.
Fonte: Blog do Leo
2 de jul. de 2010
Resultado Concurso Regional
RESULTADO OFICIAL DA 41ª CIRANDA CULTURAL DE PRENDAS e 23º ENTREVERO DE PEÕES
Categoria Adulta
1ª Prenda - Maira Simões Rodrigues, CTG Glaucus Saraiva
2ª Prenda - Jessilena Alano Etcheberry, 35 CTG
3ª Prenda - Daviane Mello da Rosa, CTG Caminhos do Pampa
Categoria Juvenil
1ª Prenda - Fernanda Etefanie de O. Machado, CTG Vaqueanos da Tradição
2ª Prenda - Natalia da Rocha Moreira, CTG Aldeia dos Anjos
3ª Prenda - Ingrid Ilha Flores, CPF O Tempo e o Vento
Categoria Mirim
1ª Prenda - Ester dos Santos Rodrigues, DTG Berço Farroupilha
2ª Prenda - Bianca Lacerda dos Santos do CPF O Tempo e o Vento
3ª Prenda - Marcelly Thaina F. Rodrigues do CTG Caudilho Guaibense
23º Entrevero de Peões
Peão Farroupilha
Primeiro Lugar - Anderson Fraga Rocha, 35 CTG
Segundo Lugar - Luiz Felipe da Rocha Moreira, CTG Aldeia dos Anjos
Guri Farroupilha
Primeiro lugar - Felipe da Silva Pereira, CTG Caudilho Guaibense
Segundo lugar - Kauã Souza dos Santos, DTG Berço Farroupilha
Terceiro lugar - Luis Vinícius da Rocha Moreira, CTG Aldeia dos Anjos
Piá Farroupilha
Guilherme Gehrs Gareppe, 35 CTG
Chinoca
Primeiro lugar - Ivonete Beatriz da Silva e Silva, 35 CTG
Segundo lugar - Rose Maria dos Santos, DTG Berço Farroupilha
Terceiro lugar - Evani Soares Daita, CTG Chaleira Preta
Fonte: Blog Chasque de Primeira
Categoria Adulta
1ª Prenda - Maira Simões Rodrigues, CTG Glaucus Saraiva
2ª Prenda - Jessilena Alano Etcheberry, 35 CTG
3ª Prenda - Daviane Mello da Rosa, CTG Caminhos do Pampa
Categoria Juvenil
1ª Prenda - Fernanda Etefanie de O. Machado, CTG Vaqueanos da Tradição
2ª Prenda - Natalia da Rocha Moreira, CTG Aldeia dos Anjos
3ª Prenda - Ingrid Ilha Flores, CPF O Tempo e o Vento
Categoria Mirim
1ª Prenda - Ester dos Santos Rodrigues, DTG Berço Farroupilha
2ª Prenda - Bianca Lacerda dos Santos do CPF O Tempo e o Vento
3ª Prenda - Marcelly Thaina F. Rodrigues do CTG Caudilho Guaibense
23º Entrevero de Peões
Peão Farroupilha
Primeiro Lugar - Anderson Fraga Rocha, 35 CTG
Segundo Lugar - Luiz Felipe da Rocha Moreira, CTG Aldeia dos Anjos
Guri Farroupilha
Primeiro lugar - Felipe da Silva Pereira, CTG Caudilho Guaibense
Segundo lugar - Kauã Souza dos Santos, DTG Berço Farroupilha
Terceiro lugar - Luis Vinícius da Rocha Moreira, CTG Aldeia dos Anjos
Piá Farroupilha
Guilherme Gehrs Gareppe, 35 CTG
Chinoca
Primeiro lugar - Ivonete Beatriz da Silva e Silva, 35 CTG
Segundo lugar - Rose Maria dos Santos, DTG Berço Farroupilha
Terceiro lugar - Evani Soares Daita, CTG Chaleira Preta
Fonte: Blog Chasque de Primeira
28 de jun. de 2010
Novos concursos... velhos problemas
Fonte Blog do Rogério Bastos...
" Pois é Rogério concordo plenamente com a tua observação, pois está sendo uma realidade nos dias de hoje não só nos cocursos de Prendas e Peões mas nas outras modalidades também. Pretensos avaliadores fazem um curso rápido (express) e tornam-se avaliadores credenciados legitimando resultados que ainda não tem domínio. Tenho presenciado um "pouco calado" para ver no que vai dar, pois já falei a quem de direito, mas a linha de raciocinio parece-me inalterada.
Tenho referencia de alguns patrões que me relatam que pessoas tem sentado as mesas de avaliações sem ter histórico conivente com a modalidade a qual irão avaliar. Exemplo: Interprete solista ou musical - o avaliador faz curso de avaliador mas não fez nunhum simples curso de música ou toca algum instrumento. Avaliam Declamação sem nunca ter declamado ou ensinado declamação a alguém. Nas danças também não há distinção. Só que quando sai os resultados fica só o patrão para dar explicações... os responsáveis já se foram...
Presenciei uma situação como esta e o avaliador (formado nestes cursos) enfiou-se dentro da secretaria e não saiu mais enquanto todos já tivessem ido embora. (Queimação de filme antes do tempo).
Relato postado por Rogério Bastos...
"41ª Ciranda Cultural de Prendas. 41 Anos do maior evento cultural do Movimento Tradicionalista Gaúcho. Uma experiencia acumulada por tantos anos. Mesmo com a renovação permanente com responsabilidade por parte do MTG, enfrenta-se muitos problemas, muitos visiveis, mas que parecem negar a existencia e as regiões não tentam resolve-los. Uma falha que começa na montagem de diretorias...até os convites para comissões avaliadoras. Já vi coisas absurdas.
Gente que coloca bombachas sabado pro baile de formatura do curso de fandango e segunda tá montando uma comissao avaliadora pr aum concurso, podendo colocar a perder o trabalho de jovens que se dedicam e as vezes ficam nas mãos de pessoas que em 1 anos não adquiriria a experiencia necessaria pra avaliar. Vão lá...fazem um curso e tchãnnnnnn... tão aptos!!!!!
Não é culpa de quem dá o curso. Quem o ministra, faz com propriedade. Sem saber quem está do outro lado do balcão, credenciam essas pessoas...que vão cheias de autoridade par aos concursos. Já vi tantas e tantas vezes isso acontecer... Não é mais novidade. Sem nenhuma humildade chegam e assumem o evento. Talvés se dividissem, o trabalho diminuiriam as possibilidades de erro. Mas não. Lamentável.
Já vi isso tantas vezes que não mais me surpreendo. Por ultimo vi um casal começar no meio tradicionlista há pouco tempo, pouco mesmo, fizeram curso e, de posse do certificado, são avaliadores credenciados. Mais...ganharam cargos regionais. Mais... são cotados para ocupar melhores e mais generosos cargos. E assim vamos... "
" Pois é Rogério concordo plenamente com a tua observação, pois está sendo uma realidade nos dias de hoje não só nos cocursos de Prendas e Peões mas nas outras modalidades também. Pretensos avaliadores fazem um curso rápido (express) e tornam-se avaliadores credenciados legitimando resultados que ainda não tem domínio. Tenho presenciado um "pouco calado" para ver no que vai dar, pois já falei a quem de direito, mas a linha de raciocinio parece-me inalterada.
Tenho referencia de alguns patrões que me relatam que pessoas tem sentado as mesas de avaliações sem ter histórico conivente com a modalidade a qual irão avaliar. Exemplo: Interprete solista ou musical - o avaliador faz curso de avaliador mas não fez nunhum simples curso de música ou toca algum instrumento. Avaliam Declamação sem nunca ter declamado ou ensinado declamação a alguém. Nas danças também não há distinção. Só que quando sai os resultados fica só o patrão para dar explicações... os responsáveis já se foram...
Presenciei uma situação como esta e o avaliador (formado nestes cursos) enfiou-se dentro da secretaria e não saiu mais enquanto todos já tivessem ido embora. (Queimação de filme antes do tempo).
Relato postado por Rogério Bastos...
"41ª Ciranda Cultural de Prendas. 41 Anos do maior evento cultural do Movimento Tradicionalista Gaúcho. Uma experiencia acumulada por tantos anos. Mesmo com a renovação permanente com responsabilidade por parte do MTG, enfrenta-se muitos problemas, muitos visiveis, mas que parecem negar a existencia e as regiões não tentam resolve-los. Uma falha que começa na montagem de diretorias...até os convites para comissões avaliadoras. Já vi coisas absurdas.
Gente que coloca bombachas sabado pro baile de formatura do curso de fandango e segunda tá montando uma comissao avaliadora pr aum concurso, podendo colocar a perder o trabalho de jovens que se dedicam e as vezes ficam nas mãos de pessoas que em 1 anos não adquiriria a experiencia necessaria pra avaliar. Vão lá...fazem um curso e tchãnnnnnn... tão aptos!!!!!
Não é culpa de quem dá o curso. Quem o ministra, faz com propriedade. Sem saber quem está do outro lado do balcão, credenciam essas pessoas...que vão cheias de autoridade par aos concursos. Já vi tantas e tantas vezes isso acontecer... Não é mais novidade. Sem nenhuma humildade chegam e assumem o evento. Talvés se dividissem, o trabalho diminuiriam as possibilidades de erro. Mas não. Lamentável.
Já vi isso tantas vezes que não mais me surpreendo. Por ultimo vi um casal começar no meio tradicionlista há pouco tempo, pouco mesmo, fizeram curso e, de posse do certificado, são avaliadores credenciados. Mais...ganharam cargos regionais. Mais... são cotados para ocupar melhores e mais generosos cargos. E assim vamos... "
21 de jun. de 2010
PROFESSORES DE DANÇA RECEBEM HOMENAGEM
Os professores de dança, Jair e Vânia Machado, receberam o título Mérito Profissional, na categoria Danças, do Rotary Clube de Novo Hamburgo. A premiação reconhece os profissionais com uma década ou mais de experiência, que tenham obtido reconhecimento pela seriedade, respeitabilidade e ética no desenvolvimento de suas atividades. A cerimônia ocorreu no último dia 27, no Salão de Convenções da Associação Comercial e Industrial do município.
Fonte: Blog do MTG
Sérgio Spier: "Parabéns para o Jair e Vânia Machado pelo mérito recebido. Em 2002 e 2003, convidamo-os juntamente com Tércio Praxedes, e Indio Garacy, para realizarmos os primeiros cursos para instrutores de danças de Salão realizado, onde tivemos 128 formandos num curso extensivo. O Objetivo naquela ocasião ( através do nosso departamento artísitico) era formar Instrutores que adequassem a filosofia tradicionalista e uma retenção para os maxixeiros equivocados que ameaçavam sob uma ótica de pseudo-bailarismo desconfigurar as danças de salão, e deu certo. Hoje quase todos os instrutores de dança de salão de credibilidade que ainda lecionam, passaram pelo crivo do Jair. Colaboraram para este feito as seguintes entidades: Porto Alegre - Coxilha Aberta, Maragatos, Descendência Farrapa, Guaiba - República Riograndense, Viamão - Setembrina dos Farrapos, Alvorada - Bento Gonçalves e Chilena de Prata, organizado pela 1ª Rt, e teve três estágios de evolução até a certificação, pois acreditávamos na época que não é somente um curso - palestra que forma um instrutor ou avalador, é necessário seriedade, respeitabilidade, ética e experiência, e isso o Jair e Vania tem de sobra. Parabéns".
Fonte: Blog do MTG
Sérgio Spier: "Parabéns para o Jair e Vânia Machado pelo mérito recebido. Em 2002 e 2003, convidamo-os juntamente com Tércio Praxedes, e Indio Garacy, para realizarmos os primeiros cursos para instrutores de danças de Salão realizado, onde tivemos 128 formandos num curso extensivo. O Objetivo naquela ocasião ( através do nosso departamento artísitico) era formar Instrutores que adequassem a filosofia tradicionalista e uma retenção para os maxixeiros equivocados que ameaçavam sob uma ótica de pseudo-bailarismo desconfigurar as danças de salão, e deu certo. Hoje quase todos os instrutores de dança de salão de credibilidade que ainda lecionam, passaram pelo crivo do Jair. Colaboraram para este feito as seguintes entidades: Porto Alegre - Coxilha Aberta, Maragatos, Descendência Farrapa, Guaiba - República Riograndense, Viamão - Setembrina dos Farrapos, Alvorada - Bento Gonçalves e Chilena de Prata, organizado pela 1ª Rt, e teve três estágios de evolução até a certificação, pois acreditávamos na época que não é somente um curso - palestra que forma um instrutor ou avalador, é necessário seriedade, respeitabilidade, ética e experiência, e isso o Jair e Vania tem de sobra. Parabéns".
2ª CAVALGADA CONTRA O CRACK EM ALVORADA
Mais uma vez Alvorada celebra mais uma cavalgada alertando a comunidade sobre os efeitos devastadores desta droga que arregimenta tantos dependentes:
Preocupados e baseado nisso, convidamos todos os cidadãos e cida-dãs desta cidade para participar e apoiar a 2ª Cavalgada contra o Crack e do 1º Manifesto Nacional em Defesa da Vida, que será realizada neste sábado, dia 27 de junho em nossa cidade, com a seguinte programação: das 6 às 7h30min – café da manhã no galpão do Piquete Parceiros da Tradição (será de cortesia para quem estiver a cavalo); às 8h inicia a cavalgada com saída do Piquete Parceiros da Tradição, passando pelo CTG Tradição, CTG Sentinelas do Pago, CTG Amanhecer na Querência, CTG Amaranto Pereira, CTG Chilena de Prata, passando pelo Banrisul, Brigada Militar, CTG Campeiros do Sul e CTG Bento Gonçalves da Silva, onde será servi-do um almoço bem campeiro (que será de cortesia para quem estiver a ca-valo). Durante o almoço teremos a encenação de uma peça teatral, feita pe-los funcionários da empresa de ônibus Viamonense, que vai enfocar o crack e suas conseqüências. À tarde, festa campeira.
Este evento é uma realização do MTG (Movimento Tradicionalista Gaúcho), da ORCAV (Ordem dos Cavaleiros do Rio Grande), 1ª Região Tradicionalista, Subcocordenadoria, Prefeitura Municipal, Câmara de Vereadores, 24º BTG (Brigada Militar), Polícia Civil – Denarc (Departamento de Combate ao Narcotráfico), Sindipol (Sindicato dos Policiais Civis do RS), Banrisul, Acial (Associação Comercial e Industrial de Alvorada) e Departamento Campeiro de Alvorada.
Apóiam esta iniciativa a Automasafety, JC Lopes, Vias Contabilida-de, Piquete Parceiros da Tradição, Sítio Foco Gaúcho, Adão Campeiro Produções, Propaganda e Marketing e toda a sociedade alvoradense.
Informações com o Coordenador da Campeira Vladimir Kuze (Ma-no) pelo fone 51.9933.3095; com o Subcoordenador Spanhol pelo fone 51.9911.4134; com Comandante do 24 BPM, Cel Estivalet pelo fone 51.8501.6624; com o Presidente do MTG Oscar Gress pelo fone 51.3223.5194; com o Adão Campeiro pelos fones 51.8481.2916 ou 51.9677.8212. Chasque remetido por Adão Campeiro e Spanhol (itinerário).
Preocupados e baseado nisso, convidamos todos os cidadãos e cida-dãs desta cidade para participar e apoiar a 2ª Cavalgada contra o Crack e do 1º Manifesto Nacional em Defesa da Vida, que será realizada neste sábado, dia 27 de junho em nossa cidade, com a seguinte programação: das 6 às 7h30min – café da manhã no galpão do Piquete Parceiros da Tradição (será de cortesia para quem estiver a cavalo); às 8h inicia a cavalgada com saída do Piquete Parceiros da Tradição, passando pelo CTG Tradição, CTG Sentinelas do Pago, CTG Amanhecer na Querência, CTG Amaranto Pereira, CTG Chilena de Prata, passando pelo Banrisul, Brigada Militar, CTG Campeiros do Sul e CTG Bento Gonçalves da Silva, onde será servi-do um almoço bem campeiro (que será de cortesia para quem estiver a ca-valo). Durante o almoço teremos a encenação de uma peça teatral, feita pe-los funcionários da empresa de ônibus Viamonense, que vai enfocar o crack e suas conseqüências. À tarde, festa campeira.
Este evento é uma realização do MTG (Movimento Tradicionalista Gaúcho), da ORCAV (Ordem dos Cavaleiros do Rio Grande), 1ª Região Tradicionalista, Subcocordenadoria, Prefeitura Municipal, Câmara de Vereadores, 24º BTG (Brigada Militar), Polícia Civil – Denarc (Departamento de Combate ao Narcotráfico), Sindipol (Sindicato dos Policiais Civis do RS), Banrisul, Acial (Associação Comercial e Industrial de Alvorada) e Departamento Campeiro de Alvorada.
Apóiam esta iniciativa a Automasafety, JC Lopes, Vias Contabilida-de, Piquete Parceiros da Tradição, Sítio Foco Gaúcho, Adão Campeiro Produções, Propaganda e Marketing e toda a sociedade alvoradense.
Informações com o Coordenador da Campeira Vladimir Kuze (Ma-no) pelo fone 51.9933.3095; com o Subcoordenador Spanhol pelo fone 51.9911.4134; com Comandante do 24 BPM, Cel Estivalet pelo fone 51.8501.6624; com o Presidente do MTG Oscar Gress pelo fone 51.3223.5194; com o Adão Campeiro pelos fones 51.8481.2916 ou 51.9677.8212. Chasque remetido por Adão Campeiro e Spanhol (itinerário).
17 de jun. de 2010
Considerações de Paixão Cortês sobre as Cavalgadas
Bueno gauchada amiga.....( jardão das minhas apresentações )
Vale a pena ouvir (ou ler ) assuntos ditados pelo nosso sábio Paixão Cortês....
Paixão não vê "razão" nas cavalgadas
Entrevista de Paixão Côrtez, dia 26/02/10, em Zero Hora:
Zero Hora – Qual é a sua visão a respeito de eventos como a Cavalgada do Mar?
Paixão Côrtes – As cavalgadas podem chamar a atenção à ligação entre o gaúcho e o cavalo no movimento tradicionalista. Assim como existem apresentações de danças, podem ocorrer essas demonstrações de cavaleiros. É salutar, quando bem organizada. Mas bem organizado significa ter objetivos e não simplesmente montar no cavalo sem perspectivas maiores. Passo um bom tempo aqui em Cidreira e não vejo razão de ser nessas cavalgadas. É simplesmente uma caminhada a cavalo. Não há pesquisa ou questionamento sobre nada. Não serve para questionar os problemas do Rio Grande. É um passeio. É comer, beber e dar risada.
Zero Hora – Existe desconhecimento sobre os cavalos por parte dos participantes?
Paixão Côrtes – O gaúcho sempre esteve ligado ao cavalo. Ele podia dormir mal, nos arreios, mas o cavalo precisava ficar em condição excepcional, porque era através do cavalo que o gaúcho podia fazer o seu trabalho. Na cavalgada, há participantes inconscientes da responsabilidade que deveriam ter. Estão percorrendo grandes distância cavalos mal-alimentados e não habituados a isso. Não estou dizendo que não existem pessoas com conhecimento, mas tenho visto aqui que são pessoas sem a mínima noção da sua responsabilidade e da dignidade do animal. Estão fazendo exibição descaracterizante, em vez de exaltar o cavalo e a identidade da terra.
Zero Hora – O trajeto pelo litoral faz sentido?
Paixão Côrtes – O litoral foi a primeira rota dos tropeiros, a partir de 1731. Mas eu falo com os cavaleiros aqui e eles não sabem nada do que estão fazendo, não têm conhecimento nenhum da História. Tinham de conhecer e de fazer o resgate. Uma cavalgada dessas tem de ter algum objetivo além de simplesmente montar. Existe festas e recepções, mas o tradicionalismo não vive de festas. Vive da realidade e do desenvolvimento do Rio Grande. Precisa ter substância. É preciso ter a cultura do saber, não só a do montar.
Fonte: Blog Ro da de Chimarrão
Copio esta frase que achei interessante e estendo aos demais setores estruturantes do tradicionalismo (culturais, artisticos e desportivos):
"Existe festas e recepções, mas o tradicionalismo não vive de festas. Vive da realidade e do desenvolvimento do Rio Grande".
Abraços...
Vale a pena ouvir (ou ler ) assuntos ditados pelo nosso sábio Paixão Cortês....
Paixão não vê "razão" nas cavalgadas
Entrevista de Paixão Côrtez, dia 26/02/10, em Zero Hora:
Zero Hora – Qual é a sua visão a respeito de eventos como a Cavalgada do Mar?
Paixão Côrtes – As cavalgadas podem chamar a atenção à ligação entre o gaúcho e o cavalo no movimento tradicionalista. Assim como existem apresentações de danças, podem ocorrer essas demonstrações de cavaleiros. É salutar, quando bem organizada. Mas bem organizado significa ter objetivos e não simplesmente montar no cavalo sem perspectivas maiores. Passo um bom tempo aqui em Cidreira e não vejo razão de ser nessas cavalgadas. É simplesmente uma caminhada a cavalo. Não há pesquisa ou questionamento sobre nada. Não serve para questionar os problemas do Rio Grande. É um passeio. É comer, beber e dar risada.
Zero Hora – Existe desconhecimento sobre os cavalos por parte dos participantes?
Paixão Côrtes – O gaúcho sempre esteve ligado ao cavalo. Ele podia dormir mal, nos arreios, mas o cavalo precisava ficar em condição excepcional, porque era através do cavalo que o gaúcho podia fazer o seu trabalho. Na cavalgada, há participantes inconscientes da responsabilidade que deveriam ter. Estão percorrendo grandes distância cavalos mal-alimentados e não habituados a isso. Não estou dizendo que não existem pessoas com conhecimento, mas tenho visto aqui que são pessoas sem a mínima noção da sua responsabilidade e da dignidade do animal. Estão fazendo exibição descaracterizante, em vez de exaltar o cavalo e a identidade da terra.
Zero Hora – O trajeto pelo litoral faz sentido?
Paixão Côrtes – O litoral foi a primeira rota dos tropeiros, a partir de 1731. Mas eu falo com os cavaleiros aqui e eles não sabem nada do que estão fazendo, não têm conhecimento nenhum da História. Tinham de conhecer e de fazer o resgate. Uma cavalgada dessas tem de ter algum objetivo além de simplesmente montar. Existe festas e recepções, mas o tradicionalismo não vive de festas. Vive da realidade e do desenvolvimento do Rio Grande. Precisa ter substância. É preciso ter a cultura do saber, não só a do montar.
Fonte: Blog Ro da de Chimarrão
Copio esta frase que achei interessante e estendo aos demais setores estruturantes do tradicionalismo (culturais, artisticos e desportivos):
"Existe festas e recepções, mas o tradicionalismo não vive de festas. Vive da realidade e do desenvolvimento do Rio Grande".
Abraços...
11 de jun. de 2010
Três Passos "Terra Sagrada dos Bem-Aventurados Mártires"
Oscar Fernande Gress, foi e é, um dos grandes incentivadores da "Cavalgada dos Beatos Mártires Sul-Riograndenses", elevando e incluindo Três Passos no cenário histórico do Rio Grande aproximando nossa cultura a fé religiosa. (Sérgio Spier)
Governadora sanciona lei que determina Três Passos como Terra Sagrada dos Bem-Aventurados Mártires
--------------------------------------------------------------------------------
A governadora Yeda Crusius sancionou, no dia 08 de julho 2008, a Lei 13.001 de autoria da deputada Zilá Breitenbach (PSDB) que determina o município de Três Passos como "Terra Sagrada dos Bem-Aventurados Mártires do RS Padre Manuel Gómez Gonzáles e Coroinha Adílio Daronch". O PL 130/08, foi aprovado no dia 11 de junho, por unanimidade dos deputados da Assembléia Legislativa.
Conforme Zilá, "o projeto tem por objetivo valorizar o caráter religioso da população do Município de Três Passos e da região, fato que enseja importante fluxo de turismo intimamente relacionado ao desenvolvimento do Alto Uruguai. Mais do que isto, tem por fim prestigiar personagens históricos, portadores de mensagem de fé e esperança, modelos de vida que lutaram e morreram na luta de uma vida justa para todos".
Fica, ainda, acrescentado o Município de Esperança do Sul ao rol dos Municípios que integram o percurso denominado "Caminho dos Mártires", conforme art. 2º da lei estadual nº 12.357, de 1º de novembro de 2005, que passa a ter a seguinte redação:
"Art. 2º - Denomina-se "Caminho dos Mártires", o percurso compreendido entre os Municípios de Nonoai, Rio dos índios, Alpestre, Planalto, Iraí, Vicente Dutra, Caiçara, Palmitinho, Vista Alegre, Frederico Westphalen, Seberi, Ametista do Sul, Rodeio Bonito, Constantina, Novo Tiradentes, Cerro Grande, Liberato Salzano, Engenho Velho, Novo Xingu, São José das Missões, Palmeira das Missões, São Pedro das Missões, Redentora, Coronel Bicaco, Braga, Campo Novo, Santo Augusto, São Valério do Sul, São Martinho, Boa Vista do Buricá, Humaitá, Crissiumal, Miraguaí, Tenente Portela, Derrubadas, Tiradentes do Sul, Taquaruçu do Sul, Esperança do Sul e Três Passos".
Breve histórico dos Mártires
Pe. Manuel Gomez González
Nasceu em 29/05/1877, em São José de Riberteme/Espanha. Foi ordenado padre aos 24/051902. Veio para o Brasil em 1913. Trabalhou dois anos na paróquia de Soledade. Mas, em fins de 1915, foi nomeado pároco de Nossa Senhora da Luz, em Nonoai.
Foi assassinado no dia 21/05/1924, na localidade Feijão Miúdo, perto do município de Três Passos, por um grupo de anticlericais. Foi sepultado no cemitério que seria por ele abençoado em Três Passos. Em 1964, foi transladado para Nonoai onde seus restos mortais se encontram na capela anexa à Igreja Matriz e Santuário N. Sª. da Luz.
Coroinha Adílio Daronch
Nasceu em Dona Francisca/RS, aos 25/10/1908. É filho de Pedro Daronch (nascido em Agordo, Itália, a 05.01.1883 e veio ao Brasil com a família quando tinha 07 anos de idade) e de Judite Segabinazzi. Era o terceiro filho do casal. No ano de 1912, a família transferiu-se para Passo Fundo e, alguns anos depois, para a cidade de Nonoai/RS.
Em maio de 1924, o jovem de 15 anos, que era coroinha, acompanhava o Pe. Manuel num longo itinerário pastoral, a serviço da paróquia de Palmeira das Missões/RS. A caminho de Três Passos, o coroinha Adílio e o Pe. Manuel foram surpreendidos por anticlericais e inimigos da religião. Foram levados para o mato, amarrados em árvores e fuzilados. Era o dia 21/05/1924 e lado do Pe. Manuel foi sepultado em Três Passos. Com o Pe. Manuel foi transladado para Nonoai, onde jaz na capela anexa ao
Santuário.
Governadora sanciona lei que determina Três Passos como Terra Sagrada dos Bem-Aventurados Mártires
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A governadora Yeda Crusius sancionou, no dia 08 de julho 2008, a Lei 13.001 de autoria da deputada Zilá Breitenbach (PSDB) que determina o município de Três Passos como "Terra Sagrada dos Bem-Aventurados Mártires do RS Padre Manuel Gómez Gonzáles e Coroinha Adílio Daronch". O PL 130/08, foi aprovado no dia 11 de junho, por unanimidade dos deputados da Assembléia Legislativa.
Conforme Zilá, "o projeto tem por objetivo valorizar o caráter religioso da população do Município de Três Passos e da região, fato que enseja importante fluxo de turismo intimamente relacionado ao desenvolvimento do Alto Uruguai. Mais do que isto, tem por fim prestigiar personagens históricos, portadores de mensagem de fé e esperança, modelos de vida que lutaram e morreram na luta de uma vida justa para todos".
Fica, ainda, acrescentado o Município de Esperança do Sul ao rol dos Municípios que integram o percurso denominado "Caminho dos Mártires", conforme art. 2º da lei estadual nº 12.357, de 1º de novembro de 2005, que passa a ter a seguinte redação:
"Art. 2º - Denomina-se "Caminho dos Mártires", o percurso compreendido entre os Municípios de Nonoai, Rio dos índios, Alpestre, Planalto, Iraí, Vicente Dutra, Caiçara, Palmitinho, Vista Alegre, Frederico Westphalen, Seberi, Ametista do Sul, Rodeio Bonito, Constantina, Novo Tiradentes, Cerro Grande, Liberato Salzano, Engenho Velho, Novo Xingu, São José das Missões, Palmeira das Missões, São Pedro das Missões, Redentora, Coronel Bicaco, Braga, Campo Novo, Santo Augusto, São Valério do Sul, São Martinho, Boa Vista do Buricá, Humaitá, Crissiumal, Miraguaí, Tenente Portela, Derrubadas, Tiradentes do Sul, Taquaruçu do Sul, Esperança do Sul e Três Passos".
Breve histórico dos Mártires
Pe. Manuel Gomez González
Nasceu em 29/05/1877, em São José de Riberteme/Espanha. Foi ordenado padre aos 24/051902. Veio para o Brasil em 1913. Trabalhou dois anos na paróquia de Soledade. Mas, em fins de 1915, foi nomeado pároco de Nossa Senhora da Luz, em Nonoai.
Foi assassinado no dia 21/05/1924, na localidade Feijão Miúdo, perto do município de Três Passos, por um grupo de anticlericais. Foi sepultado no cemitério que seria por ele abençoado em Três Passos. Em 1964, foi transladado para Nonoai onde seus restos mortais se encontram na capela anexa à Igreja Matriz e Santuário N. Sª. da Luz.
Coroinha Adílio Daronch
Nasceu em Dona Francisca/RS, aos 25/10/1908. É filho de Pedro Daronch (nascido em Agordo, Itália, a 05.01.1883 e veio ao Brasil com a família quando tinha 07 anos de idade) e de Judite Segabinazzi. Era o terceiro filho do casal. No ano de 1912, a família transferiu-se para Passo Fundo e, alguns anos depois, para a cidade de Nonoai/RS.
Em maio de 1924, o jovem de 15 anos, que era coroinha, acompanhava o Pe. Manuel num longo itinerário pastoral, a serviço da paróquia de Palmeira das Missões/RS. A caminho de Três Passos, o coroinha Adílio e o Pe. Manuel foram surpreendidos por anticlericais e inimigos da religião. Foram levados para o mato, amarrados em árvores e fuzilados. Era o dia 21/05/1924 e lado do Pe. Manuel foi sepultado em Três Passos. Com o Pe. Manuel foi transladado para Nonoai, onde jaz na capela anexa ao
Santuário.
FÉ E TRADIÇÃO ( por Oscar Fernande Gress)
Reproduzo este artigo interessante aos tradicionalistas:
“Fé e tradição"
Sou um dos fundadores da Cavalgada dos Mártires. O percurso atravessa os municípios de Nonoai, Rio dos Índios, Alpestre, Ametista do Sul, Frederico Westhpalen, Palmitinho, Três Passos, entre outros, somando aproximadamente 240 quilômetros e é percorrido em uma semana. E a razão de minha participação não se deve unicamente ao prazer das cavalgadas, antiga tradição gaúcha. Neste caso, especificamente, é um ato de fé.
A Cavalgada dos Mártires, para quem não a conhece, é uma homenagem aos Beatos Manuel Gómez González e Adílio Daronch, brutalmente assassinados no ano de 1924, na localidade de Feijão Miúdo. A história do padre Manuel e de seu coroinha, Adílio Daronch, é principalmente uma história de doação, de devoção. Um exemplo que não deve ser esquecido, mas sim, rememorado e celebrado.
Criar este evento, hoje promovido em parceria entre prefeituras municipais e três Regiões Tradicionalistas (18ª, 20ª e 28ª), faz-nos refletir sobre uma das principais e mais importantes características do Movimento Tradicionalista Gaúcho: a aceitação das diferenças, a união de povos, raças e crenças sob um só galpão. O lugar onde a fé encontra a tradição. Também é uma forma que encontramos para realizar uma de nossas missões, declaradas no artigo primeiro da Carta de Princípios.
Quando você entra em um Centro de Tradições Gaúchas, ninguém lhe pergunta qual sua profissão, quanto você ganha, qual carro você tem ou que cargo você ocupa. Os CTGs são espaços de preservação da tradição e de celebração dos usos e costumes do nosso povo, assim, basta que você diga que este é seu objetivo e será naturalmente bem recebido pelo grupo. Uma convivência desinteressada, onde todos buscam um mesmo objetivo, como a que existe dentro dos CTGs, é rara nos dias atuais. E chego mesmo a acreditar que é uma receita adequada contra a época consumista e individualista em que vivemos.
Outro remédio, se assim podemos afirmar, é a Ciranda Cultural de Prendas, evento que realizamos no final do mês passado, em Santa Maria. Essa iniciativa do Movimento Tradicionalista Gaúcho é mais uma proposta que traz como objetivo principal a convivência entre os jovens tradicionalistas. A conquista das faixas de 1ª, 2ª e 3ª Prendas é secundária em relação aos ganhos que estes jovens adquirem ao participar do Concurso. Conhecimentos sobre a importância do respeito entre as gerações, a história do Rio Grande do Sul, as responsabilidades de uma prenda, são apenas alguns dos aprendizados.
Nessa quadragésima edição, as prendas do Rio Grande ganharam um belo presente. A edição do documentário “Prendas - 40 anos de concursos”, no qual se resgata o início da participação da mulher no Movimento, com belíssimos e importantes depoimentos das pioneiras Cyra Dutra Ferreira, Lia Santos Mariante, Nora Ferreira, Nilza Lessa, Alda Borghetti, além de depoimentos de prendas de gestões passadas. Um importante registro, que agora será distribuído para entidades tradicionalistas e servirá como material de pesquisa para esta e as próximas gerações. Parabéns a todas as prendas que participaram do evento e saibam que, independente do resultado, o Rio Grande precisa de todas vocês.”
Post: Felipe Basso - Blog MTG
fotos: portal de noticias Ijuhy.com
Abraços...
Sérgio Spier
“Fé e tradição"
Sou um dos fundadores da Cavalgada dos Mártires. O percurso atravessa os municípios de Nonoai, Rio dos Índios, Alpestre, Ametista do Sul, Frederico Westhpalen, Palmitinho, Três Passos, entre outros, somando aproximadamente 240 quilômetros e é percorrido em uma semana. E a razão de minha participação não se deve unicamente ao prazer das cavalgadas, antiga tradição gaúcha. Neste caso, especificamente, é um ato de fé.
A Cavalgada dos Mártires, para quem não a conhece, é uma homenagem aos Beatos Manuel Gómez González e Adílio Daronch, brutalmente assassinados no ano de 1924, na localidade de Feijão Miúdo. A história do padre Manuel e de seu coroinha, Adílio Daronch, é principalmente uma história de doação, de devoção. Um exemplo que não deve ser esquecido, mas sim, rememorado e celebrado.
Criar este evento, hoje promovido em parceria entre prefeituras municipais e três Regiões Tradicionalistas (18ª, 20ª e 28ª), faz-nos refletir sobre uma das principais e mais importantes características do Movimento Tradicionalista Gaúcho: a aceitação das diferenças, a união de povos, raças e crenças sob um só galpão. O lugar onde a fé encontra a tradição. Também é uma forma que encontramos para realizar uma de nossas missões, declaradas no artigo primeiro da Carta de Princípios.
Quando você entra em um Centro de Tradições Gaúchas, ninguém lhe pergunta qual sua profissão, quanto você ganha, qual carro você tem ou que cargo você ocupa. Os CTGs são espaços de preservação da tradição e de celebração dos usos e costumes do nosso povo, assim, basta que você diga que este é seu objetivo e será naturalmente bem recebido pelo grupo. Uma convivência desinteressada, onde todos buscam um mesmo objetivo, como a que existe dentro dos CTGs, é rara nos dias atuais. E chego mesmo a acreditar que é uma receita adequada contra a época consumista e individualista em que vivemos.
Outro remédio, se assim podemos afirmar, é a Ciranda Cultural de Prendas, evento que realizamos no final do mês passado, em Santa Maria. Essa iniciativa do Movimento Tradicionalista Gaúcho é mais uma proposta que traz como objetivo principal a convivência entre os jovens tradicionalistas. A conquista das faixas de 1ª, 2ª e 3ª Prendas é secundária em relação aos ganhos que estes jovens adquirem ao participar do Concurso. Conhecimentos sobre a importância do respeito entre as gerações, a história do Rio Grande do Sul, as responsabilidades de uma prenda, são apenas alguns dos aprendizados.
Nessa quadragésima edição, as prendas do Rio Grande ganharam um belo presente. A edição do documentário “Prendas - 40 anos de concursos”, no qual se resgata o início da participação da mulher no Movimento, com belíssimos e importantes depoimentos das pioneiras Cyra Dutra Ferreira, Lia Santos Mariante, Nora Ferreira, Nilza Lessa, Alda Borghetti, além de depoimentos de prendas de gestões passadas. Um importante registro, que agora será distribuído para entidades tradicionalistas e servirá como material de pesquisa para esta e as próximas gerações. Parabéns a todas as prendas que participaram do evento e saibam que, independente do resultado, o Rio Grande precisa de todas vocês.”
Post: Felipe Basso - Blog MTG
fotos: portal de noticias Ijuhy.com
Abraços...
Sérgio Spier
9 de jun. de 2010
Concursos aproximam prendas e peões das artes manuais
A jornalista Mariana Mallmann assina, no jornal Eco da Tradição de junho, uma interessante matéria sobre como os concursos de peões e prendas podem aproximar os seus participantes das artes manuais. Em alguns casos, como os de Graziela e Felipe, pode até virar uma fonte de renda. Confira a reportagem na íntegra.
“Jovens espalhados por todo o Estado desenvolvem peças para consumo próprio e para venda. Graziela Bruxel e Felipe Philippsen servem como exemplo. Eles produzem acessórios para prendas e trabalhos em couro.
Um universo de crianças e jovens passa, anualmente, pelos concursos realizados pelas entidades tradicionalistas de todo o Estado. Destes, centenas seguem para as fases regionais e, outros tantos, para as estaduais. Conforme definido pelo Movimento Tradicionalista Gaúcho (MTG), um dos objetivos da Ciranda Cultural de Prendas e do Entrevero Cultural de Peões é elevar o nível cultural e intelectual dos concorrentes, estimulando a gradativa e natural integração com o meio do tradicionalismo organizado.
Através da Mostra Folclórica e da prova de Trança, prendas e peões, respectivamente, desenvolvem e aprimoram suas habilidades. Graziela Bruxel, de Estrela, e Felipe Philippsen, de Santo Augusto, servem como exemplo. Ambos descobriram talento para as artes manuais ainda na infância, porém, estabeleceram íntima relação após suas gestões. Ele foi Peão Destaque Campeiro do Rio Grande do Sul 2006/2007 e ela, Prenda da 24ª Região Tradicionalista, além de diretora dos departamentos Cultural e Artístico.
Graziela desenvolve acessórios para prendas, como flores e joias. Segundo ela, as confecções iniciaram há quatro anos. “Começamos a confeccionar para consumo, pois não achávamos em nossa região arranjos que fossem acessíveis. Com o tempo, resolvemos aprimorar nosso trabalho e introduzimos outros materiais. A linha de jóias veio junto com os arranjos, porém, com menos força no início”, revela.
Já Felipe desenvolve trabalhos com couro desde os 10 anos. Conforme o jovem, foram as atividades do campo que o apresentaram o tradicionalismo organizado. “Costumo trabalhar com tudo que envolve o couro, tanto para encilha quanto para vestimenta. Faço mais para venda do que para consumo, além de ser algo que faz muito bem para a alma, acalma e nos faz parar no tempo”, descreve.
VENDAS
Os arranjos e joias produzidos por Graziela, juntamente com uma equipe formada por outras três pessoas, já foram enviados para diversas regiões do Estado e também para a Amazônia, São Paulo e Mato Grosso. Para facilitar o acesso e a escolha dos interessados foi criado o sítio www.gana.net.br. De acordo com Graziela, o espaço está em fase de formulação e, em breve, oferecerá aos clientes imagens dos produtos e os contatos para compra. Como a representante da 24ª RT, Felipe utiliza também a Internet.
Ambos destacam a importância que o Movimento Tradicionalista Gaúcho teve em suas vidas. “Sem dúvida as contribuições foram diversas. Antes de concorrer a prenda não sabia me expressar direito, tinha medo das pessoas e vergonha de falar em público. Atualmente, tive que largar os cargos regionais, devido aos compromissos pessoais, mas sigo no meio, trabalhando com danças de salão e tradicionais e acessórios de prendas”, diz. Felipe acrescenta. “Os concursos me fizeram ver com outros olhos a realidade de hoje, a entender o que o MTG luta para manter e a elevar o meu conhecimento. Sou muito grato por tudo e, sempre que preciso, ajudarei sem esforços”, garante o peão de 22 anos.
Fonte: Blog do MTG
“Jovens espalhados por todo o Estado desenvolvem peças para consumo próprio e para venda. Graziela Bruxel e Felipe Philippsen servem como exemplo. Eles produzem acessórios para prendas e trabalhos em couro.
Um universo de crianças e jovens passa, anualmente, pelos concursos realizados pelas entidades tradicionalistas de todo o Estado. Destes, centenas seguem para as fases regionais e, outros tantos, para as estaduais. Conforme definido pelo Movimento Tradicionalista Gaúcho (MTG), um dos objetivos da Ciranda Cultural de Prendas e do Entrevero Cultural de Peões é elevar o nível cultural e intelectual dos concorrentes, estimulando a gradativa e natural integração com o meio do tradicionalismo organizado.
Através da Mostra Folclórica e da prova de Trança, prendas e peões, respectivamente, desenvolvem e aprimoram suas habilidades. Graziela Bruxel, de Estrela, e Felipe Philippsen, de Santo Augusto, servem como exemplo. Ambos descobriram talento para as artes manuais ainda na infância, porém, estabeleceram íntima relação após suas gestões. Ele foi Peão Destaque Campeiro do Rio Grande do Sul 2006/2007 e ela, Prenda da 24ª Região Tradicionalista, além de diretora dos departamentos Cultural e Artístico.
Graziela desenvolve acessórios para prendas, como flores e joias. Segundo ela, as confecções iniciaram há quatro anos. “Começamos a confeccionar para consumo, pois não achávamos em nossa região arranjos que fossem acessíveis. Com o tempo, resolvemos aprimorar nosso trabalho e introduzimos outros materiais. A linha de jóias veio junto com os arranjos, porém, com menos força no início”, revela.
Já Felipe desenvolve trabalhos com couro desde os 10 anos. Conforme o jovem, foram as atividades do campo que o apresentaram o tradicionalismo organizado. “Costumo trabalhar com tudo que envolve o couro, tanto para encilha quanto para vestimenta. Faço mais para venda do que para consumo, além de ser algo que faz muito bem para a alma, acalma e nos faz parar no tempo”, descreve.
VENDAS
Os arranjos e joias produzidos por Graziela, juntamente com uma equipe formada por outras três pessoas, já foram enviados para diversas regiões do Estado e também para a Amazônia, São Paulo e Mato Grosso. Para facilitar o acesso e a escolha dos interessados foi criado o sítio www.gana.net.br. De acordo com Graziela, o espaço está em fase de formulação e, em breve, oferecerá aos clientes imagens dos produtos e os contatos para compra. Como a representante da 24ª RT, Felipe utiliza também a Internet.
Ambos destacam a importância que o Movimento Tradicionalista Gaúcho teve em suas vidas. “Sem dúvida as contribuições foram diversas. Antes de concorrer a prenda não sabia me expressar direito, tinha medo das pessoas e vergonha de falar em público. Atualmente, tive que largar os cargos regionais, devido aos compromissos pessoais, mas sigo no meio, trabalhando com danças de salão e tradicionais e acessórios de prendas”, diz. Felipe acrescenta. “Os concursos me fizeram ver com outros olhos a realidade de hoje, a entender o que o MTG luta para manter e a elevar o meu conhecimento. Sou muito grato por tudo e, sempre que preciso, ajudarei sem esforços”, garante o peão de 22 anos.
Fonte: Blog do MTG
ABAIXO O POLITICO CHINELO
Aqui no sul não é Brasília, parabéns ao povo do Paraná.
Manifestação reuniu milhares. E lembrou Diretas Já
"Todo o poder emana do povo e em seu nome deve ser exercido" , afirmou na noite de hoje o presidente da OAB nacional, Ophir Cavalcante, de cima do palanque da Boca Maldita, onde milhares de curitibanos se reuniram para protestar contra os atos de corrupção na Assembleia Legislativa do Paraná. "Mas será que os eleitos para a Assembleia Legislativa estão exercendo esse poder da maneira correta?", perguntou Cavalcante. "A resposta é não", afirmou.
O discurso do presidente da OAB, que organiza o movimento O Paraná que Queremos, uma resposta às denúncias de irregularidades na Assembleia, foi um dos mais aplaudidos da noite. A população, que lotou o trecho da Rua XV entre a Praça Osório e o Palácio Avenida, reagiu a vários discursos com aplausos e gritos de ordem.
Famílias reunidas, trabalhadores, donas de casa, empresários, todos gritavam e pediam ética. "O povo unido jamais será vencido" e "Fora Justus" estiveram entre as palavras mais ouvidas.
Os manifestantes cantaram unidos também o Hino Nacional, executado pela cantora Mel Maia. Para o cientista político Ricardo Oliveira, da UFPR, a manifestação lembrou os melhores momentos da vida cívica nacional, como as Diretas Já, o pedido de impeachment de Collor e as manifestaçãoes contra a venda da Copel.
"Foi o mesmo clima. E todos esses movimentos foram vitoriosos. Uma demonstração cívica impressionante", afirmou Oliveira.
Segundo ele, a partir daqui fica inviável para Justus e Curi permanecerem na Mesa Diretora da Assembleia.
SÓ VOTE EM CANDIDATO FICHA LIMPA JÁ.
Manifestação reuniu milhares. E lembrou Diretas Já
"Todo o poder emana do povo e em seu nome deve ser exercido" , afirmou na noite de hoje o presidente da OAB nacional, Ophir Cavalcante, de cima do palanque da Boca Maldita, onde milhares de curitibanos se reuniram para protestar contra os atos de corrupção na Assembleia Legislativa do Paraná. "Mas será que os eleitos para a Assembleia Legislativa estão exercendo esse poder da maneira correta?", perguntou Cavalcante. "A resposta é não", afirmou.
O discurso do presidente da OAB, que organiza o movimento O Paraná que Queremos, uma resposta às denúncias de irregularidades na Assembleia, foi um dos mais aplaudidos da noite. A população, que lotou o trecho da Rua XV entre a Praça Osório e o Palácio Avenida, reagiu a vários discursos com aplausos e gritos de ordem.
Famílias reunidas, trabalhadores, donas de casa, empresários, todos gritavam e pediam ética. "O povo unido jamais será vencido" e "Fora Justus" estiveram entre as palavras mais ouvidas.
Os manifestantes cantaram unidos também o Hino Nacional, executado pela cantora Mel Maia. Para o cientista político Ricardo Oliveira, da UFPR, a manifestação lembrou os melhores momentos da vida cívica nacional, como as Diretas Já, o pedido de impeachment de Collor e as manifestaçãoes contra a venda da Copel.
"Foi o mesmo clima. E todos esses movimentos foram vitoriosos. Uma demonstração cívica impressionante", afirmou Oliveira.
Segundo ele, a partir daqui fica inviável para Justus e Curi permanecerem na Mesa Diretora da Assembleia.
SÓ VOTE EM CANDIDATO FICHA LIMPA JÁ.
8 de jun. de 2010
Rodeio de Osório
Recebi muitas reclamações sobre a qualidade das Avaliações das Danças Tradicionais no Rodeio de Osório.
Abraços.
Abraços.
QUEM É AVALIADOR DE RODEIO?
É pertinente algumas reflexões:
No momento da avaliação temos três personagens:
- O dançarino ( representa a arte viva). Todo o dançarino poderá ser um bom coreográfo e um bom avaliador.
- O coreógrafo (representa a arte mentalizada). Todo o coreógrafo já foi um bom dançarino e poderá ser um bom avaliador.
- O avaliador (representa a arte mensurada).Todo o avaliador não precisa necessariamente ter sido um bom dançarino, nem tão pouco um bom coreógrafo, mas ter a boa técnica da percepção.
Bom avaliador é aquele que ouve muito, fala o necessário, mas ensina mais.
Quando se dança, mostra-se o poder do corpo em relação a música;
Quando se coreografa, mostra-se o poder da criação em relação ao corpo e a música;
Quando se avalia, mostra-se o poder da caneta em relacão a criacão, ao corpo e a musica.
AVALIADOR:
O Avaliador (antigo julgador) é um misto de: Técnica, sentimento, idoneidade, vida pregressa (credibilidade instaurada), reconhecimento no meio, aceitação, referência.
TÉCNICA - domínio do absoluto, do coreográfico, do interpretativo e harmonico;
SENTIMENTO - percepção que o raciocínio lógico entende entre Tudo, Mais, Mais ou Menos, Menos e Nada, entende-se como o arbítrio da apreciação (cheiro, cores, vibração, emoção, beleza, naturalidade, espontaneidade, desprendimento, movimento, autenticidade).
IDONEIDADE - é a intenção na avaliação (isenção) - quanto o trabalho como avaliador vai contribuir para o crescimento didático e comportamental do grupo avaliado (cuidados redobrados nas mirins).
VIDA PREGRESSA - Quem e porque me convidaram. Pois tenho a minha história e tenho que preserva-la. Senão não me convidariam.
RECONHECIMENTO NO MEIO - Graças a empatia, simpatia, conhecimentos agregadores, multiplicadores, didáticos e técnicos.
ACEITAÇÃO - geralmente está relacionada a credibilidade e reconhecimento do avaliador.
REFERÊNCIA - Quais minhas ações realizadas, quais meus empenhos foram reconhecidos. De que linhagem cultural o avaliador surgiu, influenciado positivamente por quem, quanto quantifico minha humildade e como qualifico minha capacidade de aprender com os outros.
E para finalizar, se o que o avaliador está cobrando é condizente com todas as caracteristicas acima. Se ele tiver todas, está cobrando pouco; mas se faltar uma delas, já está cobrando demais.
Abraços.
No momento da avaliação temos três personagens:
- O dançarino ( representa a arte viva). Todo o dançarino poderá ser um bom coreográfo e um bom avaliador.
- O coreógrafo (representa a arte mentalizada). Todo o coreógrafo já foi um bom dançarino e poderá ser um bom avaliador.
- O avaliador (representa a arte mensurada).Todo o avaliador não precisa necessariamente ter sido um bom dançarino, nem tão pouco um bom coreógrafo, mas ter a boa técnica da percepção.
Bom avaliador é aquele que ouve muito, fala o necessário, mas ensina mais.
Quando se dança, mostra-se o poder do corpo em relação a música;
Quando se coreografa, mostra-se o poder da criação em relação ao corpo e a música;
Quando se avalia, mostra-se o poder da caneta em relacão a criacão, ao corpo e a musica.
AVALIADOR:
O Avaliador (antigo julgador) é um misto de: Técnica, sentimento, idoneidade, vida pregressa (credibilidade instaurada), reconhecimento no meio, aceitação, referência.
TÉCNICA - domínio do absoluto, do coreográfico, do interpretativo e harmonico;
SENTIMENTO - percepção que o raciocínio lógico entende entre Tudo, Mais, Mais ou Menos, Menos e Nada, entende-se como o arbítrio da apreciação (cheiro, cores, vibração, emoção, beleza, naturalidade, espontaneidade, desprendimento, movimento, autenticidade).
IDONEIDADE - é a intenção na avaliação (isenção) - quanto o trabalho como avaliador vai contribuir para o crescimento didático e comportamental do grupo avaliado (cuidados redobrados nas mirins).
VIDA PREGRESSA - Quem e porque me convidaram. Pois tenho a minha história e tenho que preserva-la. Senão não me convidariam.
RECONHECIMENTO NO MEIO - Graças a empatia, simpatia, conhecimentos agregadores, multiplicadores, didáticos e técnicos.
ACEITAÇÃO - geralmente está relacionada a credibilidade e reconhecimento do avaliador.
REFERÊNCIA - Quais minhas ações realizadas, quais meus empenhos foram reconhecidos. De que linhagem cultural o avaliador surgiu, influenciado positivamente por quem, quanto quantifico minha humildade e como qualifico minha capacidade de aprender com os outros.
E para finalizar, se o que o avaliador está cobrando é condizente com todas as caracteristicas acima. Se ele tiver todas, está cobrando pouco; mas se faltar uma delas, já está cobrando demais.
Abraços.
Projeto Memoria 1RT
Venha participar: você é a nossa história
Com o objetivo de resgatar a história da 1ª Região Tradicionalista, a coordenadoria está lançando o Projeto Memória que catalogará o histórico das entidades e da própria coordenadoria através da coleta destas informações junto à patronagens e pessoas que saiba algo sobre a história das entidades ou da região.
Uma equipe fará entrevistas e coletará as informações das entidades e outra fará a coleta de informações de ex-coordenadores e ex- prendas e ex-peões da região.
Qualquer pessoa que conheça alguma coisa ou tenha consigo material histórico da região, manuscritos, fotos recortes de jornais e revistas, ou mesmo que somente em sua memória, pode contribuir com seu relato para com este projeto.
O formulário para entrevistas pode ser baixado, preenchido e entregue no Encontro de Patrões dia 12 de junho no CTG Capela Grande, ou enviado via email para o endereço projetomemoria@1rtrs.com.br.
Será editado um livro com toda a história da Região e de suas entidades, o qual deverá estar sendo concluído em Março de 2011.
Colaboração Angélica Fraga
Tem tanta gente enganando muita gente...
Charge do blog de um companheiro
Som Campeiro
Os Mirins
Composição: Os mirins, Os serranos
"Tem tanta gente enganando nossa gente
Se infiltrando pelos nossos festivais
Na alegação de um falso modernismo,
E com o apoio de pseudo-intelectuais"
Um grande problema dentro do tradicionalismo são os pseudos-intelectuais, ou como disse (escreveu) Paixão Cortês numa brilhante obra, designou como ...tradicionalistas de um livro só...
Traduzo assim, pois estes ditam falsos conhecimentos ou regras com objetivo de atrair para si simpatias, reconhecimentos ou ate privilegios, ocultando sua verdadeira ignorância.
Alguns cargos proporcionam este fenömeno a pessoas menos preparadas para liderarem equipes de trabalhos.
Mas nas Curvas Retilineas e Uniformes, os humildes sempre prevalencem, pois estao desprovidos de interesses e se perpetuam por mais tempo.(Sergio Spier)
"Quero dizer pra essa indiada que chegue
Desde que seja com a gaita e um violão
Cantando coisas que falem das nossas coisas
para fazermos uma grande integração
Então unidos num grito forte iremos
Dizer ao mundo o que representa pra nós
Um canto livre como livre é a nossa gente
E que ninguém irá calar a nossa voz."
4 de jun. de 2010
Referente ao Maxixe
No site abaixo encontrei posts do assunto por mim divulgado em 06/04/2010
www.alabamawomen.org - nahoradoamargo.blogspot.com
"Bueno, estava lendo uma postagem do Sérgio Spier no que se refere os motivos no qual o Maxixe ganhou espaço entrando nos Centro de Tradições Gaúchas.
Lógicamente depois vetado pelo Movimento Tradicionalista Gaúcho.
Concordo plenamente com você Sérgio, infelizmente alguns CTG's brincam de fazer cultura, elegem patrões de baixo nível cultural que administram o Centro como se fosse uma empresa.
De nada adianta salão cheio e cultura "ZERO"!
Talvez fosse preciso mais que um simples CFor para que patrões possam tomar suas respectivas posses. Eu também participei de CFor, uma palestrinha curta e extremamente objetiva não basta para que estas pessoas sejam "devidamente educadas" e avaliadas.
Ai vai uma sujestão...
Que tal, quando as entidades apontarem nomes de novos patrões, o MTG interferir aplicando uma prova escrita e uma dissertação (ou crítica) abrangendo a palavra "cultura".
Com certeza esse sistema proporcionaria melhores resultados em curto prazo dentro dos CTG's. Teriamos pessoas verdadeiramente capacitadas "no carro chefe" de nossas entidades.
Abraço.
Fernando Massolini
Valeu a sugestão Fernando.
www.alabamawomen.org - nahoradoamargo.blogspot.com
"Bueno, estava lendo uma postagem do Sérgio Spier no que se refere os motivos no qual o Maxixe ganhou espaço entrando nos Centro de Tradições Gaúchas.
Lógicamente depois vetado pelo Movimento Tradicionalista Gaúcho.
Concordo plenamente com você Sérgio, infelizmente alguns CTG's brincam de fazer cultura, elegem patrões de baixo nível cultural que administram o Centro como se fosse uma empresa.
De nada adianta salão cheio e cultura "ZERO"!
Talvez fosse preciso mais que um simples CFor para que patrões possam tomar suas respectivas posses. Eu também participei de CFor, uma palestrinha curta e extremamente objetiva não basta para que estas pessoas sejam "devidamente educadas" e avaliadas.
Ai vai uma sujestão...
Que tal, quando as entidades apontarem nomes de novos patrões, o MTG interferir aplicando uma prova escrita e uma dissertação (ou crítica) abrangendo a palavra "cultura".
Com certeza esse sistema proporcionaria melhores resultados em curto prazo dentro dos CTG's. Teriamos pessoas verdadeiramente capacitadas "no carro chefe" de nossas entidades.
Abraço.
Fernando Massolini
Valeu a sugestão Fernando.
3 de jun. de 2010
REGIONAL DO ENART 1ª RT
DATA DA REGIONAL: 17 e 18 DE JULHO
LOCAL: GIGANTINHO
ULTIMO DIA PARA INSCRIÇÕES: DIA 1 DE JULHO
SORTEIO DA ORDEM DE APRESENTAÇÕES:
DATA: 14 de julho 20 hs
LOCAL: 35 CTG
APRESENTAÇÃO DO SAT
DATA: 4 DE JULHO AS 14 HORAS
NO ENCONTRO EXTRAORDINÁRIO DE PATRÕES
LOCAL: CTG ALDEIA DOS ANJOS .
fonte: site 1ª RT
LOCAL: GIGANTINHO
ULTIMO DIA PARA INSCRIÇÕES: DIA 1 DE JULHO
SORTEIO DA ORDEM DE APRESENTAÇÕES:
DATA: 14 de julho 20 hs
LOCAL: 35 CTG
APRESENTAÇÃO DO SAT
DATA: 4 DE JULHO AS 14 HORAS
NO ENCONTRO EXTRAORDINÁRIO DE PATRÕES
LOCAL: CTG ALDEIA DOS ANJOS .
fonte: site 1ª RT
25 de mai. de 2010
ORDEM DOS CAVALEIROS DE ALVORADA
Segue abaixo a relação dos cavaleiros pertencentes a ordem outorgados em 2008:
(ASPIRANTE)
Marcus Vinícius Pereira Hidalgo
CAVALEIROS TÍTULO RIOGRANDENSE (3° GRAU)
Adão Jorge Eisermann
Alcione Rocha Silva (sony)
Alex Ubirajara Eisermann
Antão Abade Alves Hidalgo
Fernando Roque Eisermann
Lairton Rodrigues de Lima (tiago)
TÍTULO “ANTÔNIO DE SOUZA NETO” (2° GRAU)
Aparício Machado
Arcendino da Silva
Huan Rodrigues Kuse
Iolando Maurício Campos Machado
Jairo Hoffmann da Silva
João Pedro Rott
João Ronaldo Porto Fagundes
Luis Henrique de Paula Franzen (fuca)
Mário Sérgio Knieling de Araújo (lulu)
Paulo Luiz Flach
Rogério Ramos de Brito
Valdecir Delfo da Silva (ciso)
Valdevino Rodrigues da Silva
TÍTULO “GEN. BENTO GONÇALVES” (1° GRAU)
Hélio Estácio Azambuja Pacheco
Vladimir Kuse (mano)
Wernek Bandeira da Costa
Fonte : Sergio Spier
(ASPIRANTE)
Marcus Vinícius Pereira Hidalgo
CAVALEIROS TÍTULO RIOGRANDENSE (3° GRAU)
Adão Jorge Eisermann
Alcione Rocha Silva (sony)
Alex Ubirajara Eisermann
Antão Abade Alves Hidalgo
Fernando Roque Eisermann
Lairton Rodrigues de Lima (tiago)
TÍTULO “ANTÔNIO DE SOUZA NETO” (2° GRAU)
Aparício Machado
Arcendino da Silva
Huan Rodrigues Kuse
Iolando Maurício Campos Machado
Jairo Hoffmann da Silva
João Pedro Rott
João Ronaldo Porto Fagundes
Luis Henrique de Paula Franzen (fuca)
Mário Sérgio Knieling de Araújo (lulu)
Paulo Luiz Flach
Rogério Ramos de Brito
Valdecir Delfo da Silva (ciso)
Valdevino Rodrigues da Silva
TÍTULO “GEN. BENTO GONÇALVES” (1° GRAU)
Hélio Estácio Azambuja Pacheco
Vladimir Kuse (mano)
Wernek Bandeira da Costa
Fonte : Sergio Spier
CORONEL CELSO SOARES
Segue abaixo algumas propostas do finado Coronel Celso no 52º Congresso Tradicionalista na cidade de Cachoeirinha, CTG Rancho da Saudade em 13, 14 e 15 de Janeiro de 2006.
Inclusão das Cavalgadas Oficializadas pelo MTG na Lei Estadual nº 11.719, como componentes da cultura popular sul-riograndense
autoria do Coronel Celso Souza Soares
- Propõe que seja feita a inclusão das cavalgadas oficializadas pelo Movimento Tradicionalista Gaúcha na Lei Estadu-al nº 11.710, de 07 de janeiro de 2002, como um dos componentes da cultura popular sul-riograndense, juntamente com os rodeios crioulos. O Relator Airton Timm deu parecer favorável, desde que tenha o referendo a essa sugestão para que o Presidente encaminhe ao Legislativo Estadual inclusive com as diretrizes e regulamentos das cavalgadas.
Todo patrão eleito terá um deslocamento a cavalo em sua posse
autoria do Coronel Celso Souza Soares
- Propôs que o Patrão ou dirigente de uma entidade tradicionalista, quando da sua posse, deverá ter um deslocamento a cavalo composto por tradicionalistas (quando possível). O Relator Dauro Soares foi favorável, desde que não haja imposição e sim deixa como sugestão.
Criação de comissão para implantação de escolas de 1º e 2º Grau
autoria do Coronel Celso Souza Soares
- Propôs que seja aprovada a criação pelo Congresso Tradicionalista, de comissão no sentido de que, em curto espaço de tempo, o MTG possa criar e dispor de escolas de 1º e 2º graus; e a médio prazo, de sua própria universidade.
Fonte: Edição nº 83 da REDE DE INFORMAÇÕES DA 1ª RT em 25/01/2006 Waldemar Engroff
Inclusão das Cavalgadas Oficializadas pelo MTG na Lei Estadual nº 11.719, como componentes da cultura popular sul-riograndense
autoria do Coronel Celso Souza Soares
- Propõe que seja feita a inclusão das cavalgadas oficializadas pelo Movimento Tradicionalista Gaúcha na Lei Estadu-al nº 11.710, de 07 de janeiro de 2002, como um dos componentes da cultura popular sul-riograndense, juntamente com os rodeios crioulos. O Relator Airton Timm deu parecer favorável, desde que tenha o referendo a essa sugestão para que o Presidente encaminhe ao Legislativo Estadual inclusive com as diretrizes e regulamentos das cavalgadas.
Todo patrão eleito terá um deslocamento a cavalo em sua posse
autoria do Coronel Celso Souza Soares
- Propôs que o Patrão ou dirigente de uma entidade tradicionalista, quando da sua posse, deverá ter um deslocamento a cavalo composto por tradicionalistas (quando possível). O Relator Dauro Soares foi favorável, desde que não haja imposição e sim deixa como sugestão.
Criação de comissão para implantação de escolas de 1º e 2º Grau
autoria do Coronel Celso Souza Soares
- Propôs que seja aprovada a criação pelo Congresso Tradicionalista, de comissão no sentido de que, em curto espaço de tempo, o MTG possa criar e dispor de escolas de 1º e 2º graus; e a médio prazo, de sua própria universidade.
Fonte: Edição nº 83 da REDE DE INFORMAÇÕES DA 1ª RT em 25/01/2006 Waldemar Engroff
SIGNIFICADO DE PONCHE VERDE
Qual o significado da expressão PONCHE VERDE?
Segundo a lenda, no século 19, quando os uruguaios tinham a posse da região da fronteira onde hoje é o município de Dom Pedrito, um soldado uruguaio, ao observar o banhado da região do Rio Santa Maria, comentou: "Parece um poncho verde", comparando a tradicional veste gaúcha com a cobertura verde da região. Provavelmente tal soldado nem ficou sabendo que o elogio acabou batizando a região. Nem da importância histórica que a mesma teria. Em 26 de maio de 1843, foi palco de decisiva batalha entre farroupilhas e imperiais. Dois anos mais tarde, em 28 de fevereiro de 1845, no mesmo lugar, foi assinado o tratado de paz do Poncho Verde, que selou o fim da Revolução Farroupilha.
Fonte! Edição nº 83 da Rede de Informação da 1ª RT em 2006, escrito por Waldemar Engroff - Jornal Zero Hora do dia 22 de janeiro de 2006
Segundo a lenda, no século 19, quando os uruguaios tinham a posse da região da fronteira onde hoje é o município de Dom Pedrito, um soldado uruguaio, ao observar o banhado da região do Rio Santa Maria, comentou: "Parece um poncho verde", comparando a tradicional veste gaúcha com a cobertura verde da região. Provavelmente tal soldado nem ficou sabendo que o elogio acabou batizando a região. Nem da importância histórica que a mesma teria. Em 26 de maio de 1843, foi palco de decisiva batalha entre farroupilhas e imperiais. Dois anos mais tarde, em 28 de fevereiro de 1845, no mesmo lugar, foi assinado o tratado de paz do Poncho Verde, que selou o fim da Revolução Farroupilha.
Fonte! Edição nº 83 da Rede de Informação da 1ª RT em 2006, escrito por Waldemar Engroff - Jornal Zero Hora do dia 22 de janeiro de 2006
HINO DE ALVORADA
Por força de lei municipal em Alvorada, todos os eventos solenes do municipio é executado ou cantado o Hino de Alvorada.
É de praxe em Alvorada, quando da abertura de rodeios e / ou encerramentos, todas as rondas gaúchas e em outros momentos a sua execução.
Vai abaixo a letra deste lindo Hino escrito por Estelamaris, para que possamos socializar o hino entre os alvoradenses, inclusive para alguns vereadores e secretários de governo que ainda não sabem cantar o mesmo nas solenidades.
Autora: Estelamaris Oliveira Cezar
Alvorada, terra amada
Valorosa e altaneira
És gloriosa e valente
Com orgulho és Brasileira.
Este povo que trabalha
Seu suor te faz crescer
Força, garra e coragem
O amor faz renascer.
Refrão: Alvorada, Alvorada
Sempre um novo amanhecer
És orgulho desta gente
Que te exalta e faz crescer.
Alvorada, brilha forte
Como o sol que vai nascer
Oh cidade abençoada!
És lição de bem viver.
Esta gente hospitaleira
Abre os braços com amor
Faz daquele a quem acolhe
Uma jóia de valor.
Alvorada sempre unida
Sem ter medo de avançar
Faz da solidariedade
Sua luz sempre a brilhar.
Este sol que nos aquece
Clareando em nossa história
Horizonte de esperança
Conduzindo para a glória.
É de praxe em Alvorada, quando da abertura de rodeios e / ou encerramentos, todas as rondas gaúchas e em outros momentos a sua execução.
Vai abaixo a letra deste lindo Hino escrito por Estelamaris, para que possamos socializar o hino entre os alvoradenses, inclusive para alguns vereadores e secretários de governo que ainda não sabem cantar o mesmo nas solenidades.
Autora: Estelamaris Oliveira Cezar
Alvorada, terra amada
Valorosa e altaneira
És gloriosa e valente
Com orgulho és Brasileira.
Este povo que trabalha
Seu suor te faz crescer
Força, garra e coragem
O amor faz renascer.
Refrão: Alvorada, Alvorada
Sempre um novo amanhecer
És orgulho desta gente
Que te exalta e faz crescer.
Alvorada, brilha forte
Como o sol que vai nascer
Oh cidade abençoada!
És lição de bem viver.
Esta gente hospitaleira
Abre os braços com amor
Faz daquele a quem acolhe
Uma jóia de valor.
Alvorada sempre unida
Sem ter medo de avançar
Faz da solidariedade
Sua luz sempre a brilhar.
Este sol que nos aquece
Clareando em nossa história
Horizonte de esperança
Conduzindo para a glória.
COMENTÁRIOS DE UMA HOLANDESA SOBRE O BRASIL
Todo lugar tem seus pontos positivos e negativos, mas no exterior eles maximizam os positivos enquanto que no Brasil se maximizam os negativos.
- Aqui na Holanda os resultados das eleições demoram horrores porque não há nada automatizado.
- Só existe uma companhia telefônica e (pasmem!) se você ligar reclamando do serviço corre o risco de ter seu telefone temporariamente desconectado.
- Nos Estados Unidos e na Europa ninguém tem o hábito de enrolar o sanduíche em um guardanapo ou de lavar as mãos antes de comer.
- Nas padarias, feiras e açougues europeus, os atendentes recebem o dinheiro e com a mesma mão suja entregam o pão ou a carne.
- Em Londres existe um lugar famosíssimo que vende batatas fritas enroladas em folhas de jornal e tem fila na porta.
- Na Europa não-fumante é minoria. Se pedir mesa de não-fumante o garçom ria na sua cara, porque não existia. Fumam até em elevador.
- Em Paris os garçons são conhecidos por seu mau humor e grosseria e qualquer garçom de botequim no Brasil podia ir para lá dar aulas de como conquistar o cliente.
- Você sabe como as grandes potências fazem para destruir um povo? Impõem suas crenças e cultura.
- Se você parar para observar, em todo filme dos EUA a bandeira nacional aparece geralmente na hora em que estamos emotivos.
- O Brasil tem uma língua que apesar de não se parecer quase nada com a língua portuguesa é chamada de língua portuguesa, enquanto que as empresas de software a chamam de português brasileiro, porque não conseguem se comunicar com os seus usuários brasileiros através da língua portuguesa.
- Os brasileiros mais esclarecidos sabem que têm muitas razões para resgatar as raízes culturais.
Os dados que seguem são da Antropos Consulting:
1. O Brasil é o país que tem tido maior sucesso no combate à AIDS e outras doenças sexualmente transmissíveis, e vem sendo exemplo mundial.
2. O Brasil é o único país do hemisfério sul que está participando do Projeto Genoma.
3. Numa pesquisa envolvendo 50 cidades de diversos países, a cidade do Rio de Janeiro foi considerada a mais solidária.
4. Nas últimas eleições, o sistema do Tribunal Regional Eleitoral (TRE) estava informatizado em todas as regiões do Brasil, com resultados em menos de 24 horas depois do início das apurações. O modelo chamou a atenção de uma das maiores potências mundiais: os Estados Unidos, onde a apuração dos votos teve que ser refeita várias vezes, atrasando o resultado e colocando em xeque a credibilidade do processo.
5. Mesmo sendo um país em desenvolvimento, os internautas brasileiros representam uma fatia de 40% do mercado na América Latina.
6. No Brasil há quatorze fábricas de veículos instaladas e outras quatro se instalando, enquanto alguns países vizinhos não possuem nenhuma.
7. Das crianças e adolescentes entre sete e quatorze anos, 97.3% estão estudando.
8. O mercado de telefones celulares do Brasil é o segundo do mundo, com 650 mil novas habilitações a cada mês.
9. Na telefonia fixa, o país ocupa a quinta posição em número de linhas instaladas.
10. Das empresas brasileiras, 6.890 possuem certificado de qualidade ISO 9000, maior número entre os países em desenvolvimento. No México, são apenas 300 empresas e 265 na Argentina.
11. O Brasil é o segundo maior mercado de jatos e helicópteros executivos.
12. Por que não se orgulhar em dizer que o mercado editorial de livros brasileiro é maior do que o da Itália, com mais de cinqüenta mil títulos novos a cada ano?
13. Que o Brasil tem o mais moderno sistema bancário do planeta?
14. Que as agências brasileiras de publicidade ganham os melhores e maiores prêmios mundiais?
15. Por que não se fala que o Brasil é o país mais empreendedor do mundo e que mais de 70% dos brasileiros, pobres e ricos, dedicam considerável parte de seu tempo em trabalhos voluntários?
16. Por que não dizer que o Brasil é hoje a terceira maior democracia do mundo?
17. Que apesar de todas as mazelas, o Congresso está punindo seus próprios membros, o que raramente ocorre em outros países ditos civilizados? Já caçaram até um Presidente.
18. Por que não lembrar que o povo brasileiro é um povo hospitaleiro, que se esforça para falar a língua dos turistas, gesticula e não mede esforços para atendê-los bem?
19. Por que não se orgulhar de ser um povo que faz piada da própria desgraça e que enfrenta os desgostos sambando.
20. Que os brasileiros são considerados os maiores amantes do mundo, enquanto que os ingleses e os árabes são os piores?
21. Que os brasileiros tomam banho todos os dias, às vezes mais de um por dia, enquanto que os europeus tomam em média um por semana? O país do mundo onde a Gessy Lever mais vende sabonetes é o Brasil.
Por que será que o brasileiro tem a mania de só ser nacionalista e patriota durante a Copa do Mundo?
Se fosse assim todos os dias, vibrador como é durante a Copa, talvez hoje o Brasil seria uma super potência.
Com essa atitude talvez não consigamos mudar o modo de pensar de cada brasileiro, mas ao ler estas palavras todos irão, pelo menos por alguns momentos, refletir e sentir orgulho de ser BRASILEIRO!!!
Fonte: Ligia Miglieri
E A COPA ESTÁ AI PARA DEMONSTRAR ISSO. " VIVA O BRASIL"
- Aqui na Holanda os resultados das eleições demoram horrores porque não há nada automatizado.
- Só existe uma companhia telefônica e (pasmem!) se você ligar reclamando do serviço corre o risco de ter seu telefone temporariamente desconectado.
- Nos Estados Unidos e na Europa ninguém tem o hábito de enrolar o sanduíche em um guardanapo ou de lavar as mãos antes de comer.
- Nas padarias, feiras e açougues europeus, os atendentes recebem o dinheiro e com a mesma mão suja entregam o pão ou a carne.
- Em Londres existe um lugar famosíssimo que vende batatas fritas enroladas em folhas de jornal e tem fila na porta.
- Na Europa não-fumante é minoria. Se pedir mesa de não-fumante o garçom ria na sua cara, porque não existia. Fumam até em elevador.
- Em Paris os garçons são conhecidos por seu mau humor e grosseria e qualquer garçom de botequim no Brasil podia ir para lá dar aulas de como conquistar o cliente.
- Você sabe como as grandes potências fazem para destruir um povo? Impõem suas crenças e cultura.
- Se você parar para observar, em todo filme dos EUA a bandeira nacional aparece geralmente na hora em que estamos emotivos.
- O Brasil tem uma língua que apesar de não se parecer quase nada com a língua portuguesa é chamada de língua portuguesa, enquanto que as empresas de software a chamam de português brasileiro, porque não conseguem se comunicar com os seus usuários brasileiros através da língua portuguesa.
- Os brasileiros mais esclarecidos sabem que têm muitas razões para resgatar as raízes culturais.
Os dados que seguem são da Antropos Consulting:
1. O Brasil é o país que tem tido maior sucesso no combate à AIDS e outras doenças sexualmente transmissíveis, e vem sendo exemplo mundial.
2. O Brasil é o único país do hemisfério sul que está participando do Projeto Genoma.
3. Numa pesquisa envolvendo 50 cidades de diversos países, a cidade do Rio de Janeiro foi considerada a mais solidária.
4. Nas últimas eleições, o sistema do Tribunal Regional Eleitoral (TRE) estava informatizado em todas as regiões do Brasil, com resultados em menos de 24 horas depois do início das apurações. O modelo chamou a atenção de uma das maiores potências mundiais: os Estados Unidos, onde a apuração dos votos teve que ser refeita várias vezes, atrasando o resultado e colocando em xeque a credibilidade do processo.
5. Mesmo sendo um país em desenvolvimento, os internautas brasileiros representam uma fatia de 40% do mercado na América Latina.
6. No Brasil há quatorze fábricas de veículos instaladas e outras quatro se instalando, enquanto alguns países vizinhos não possuem nenhuma.
7. Das crianças e adolescentes entre sete e quatorze anos, 97.3% estão estudando.
8. O mercado de telefones celulares do Brasil é o segundo do mundo, com 650 mil novas habilitações a cada mês.
9. Na telefonia fixa, o país ocupa a quinta posição em número de linhas instaladas.
10. Das empresas brasileiras, 6.890 possuem certificado de qualidade ISO 9000, maior número entre os países em desenvolvimento. No México, são apenas 300 empresas e 265 na Argentina.
11. O Brasil é o segundo maior mercado de jatos e helicópteros executivos.
12. Por que não se orgulhar em dizer que o mercado editorial de livros brasileiro é maior do que o da Itália, com mais de cinqüenta mil títulos novos a cada ano?
13. Que o Brasil tem o mais moderno sistema bancário do planeta?
14. Que as agências brasileiras de publicidade ganham os melhores e maiores prêmios mundiais?
15. Por que não se fala que o Brasil é o país mais empreendedor do mundo e que mais de 70% dos brasileiros, pobres e ricos, dedicam considerável parte de seu tempo em trabalhos voluntários?
16. Por que não dizer que o Brasil é hoje a terceira maior democracia do mundo?
17. Que apesar de todas as mazelas, o Congresso está punindo seus próprios membros, o que raramente ocorre em outros países ditos civilizados? Já caçaram até um Presidente.
18. Por que não lembrar que o povo brasileiro é um povo hospitaleiro, que se esforça para falar a língua dos turistas, gesticula e não mede esforços para atendê-los bem?
19. Por que não se orgulhar de ser um povo que faz piada da própria desgraça e que enfrenta os desgostos sambando.
20. Que os brasileiros são considerados os maiores amantes do mundo, enquanto que os ingleses e os árabes são os piores?
21. Que os brasileiros tomam banho todos os dias, às vezes mais de um por dia, enquanto que os europeus tomam em média um por semana? O país do mundo onde a Gessy Lever mais vende sabonetes é o Brasil.
Por que será que o brasileiro tem a mania de só ser nacionalista e patriota durante a Copa do Mundo?
Se fosse assim todos os dias, vibrador como é durante a Copa, talvez hoje o Brasil seria uma super potência.
Com essa atitude talvez não consigamos mudar o modo de pensar de cada brasileiro, mas ao ler estas palavras todos irão, pelo menos por alguns momentos, refletir e sentir orgulho de ser BRASILEIRO!!!
Fonte: Ligia Miglieri
E A COPA ESTÁ AI PARA DEMONSTRAR ISSO. " VIVA O BRASIL"
O SENTIDO E AS CARACTERÍSTICAS DO TRADICIONALISMO
O SENTIDO DO TRADICIONALISMO
O Tradicionalismo consiste numa EXPERIÊNCIA do povo rio-grandense, no sentido de auxiliar as forças que pugnam pelo melhor funcionamento da engrenagem da sociedade. Como toda experiência social, não proporciona efeitos imediatamente perceptíveis. O transcurso do tempo é que virá dizer do acerto ou não desta campanha cultural. De qualquer forma, as gerações do futuro é que poderão indicar, com intensidade, os efeitos desta nossa - por enquanto - pálida experiência. E ao dizermos isso, estamos acentuando o erro daqueles que acreditam ser o Tradicionalismo uma tentativa estéril de "retorno ao passado". A realidade é justamente o oposto: o Tradicionalismo constrói para o futuro.
Feitas estas considerações preliminares, podemos tentar um conceito do movimento tradicionalista. E então diremos:
"Tradicionalismo é o movimento popular que visa auxiliar o Estado na consecução do bem coletivo, através de ações que o povo pratica (mesmo que não se aperceba de tal finalidade) com o fim de reforçar o núcleo de sua cultura: graças ao que a sociedade adquire maior tranqüilidade na vida comum".
CARACTERÍSTICAS DO TRADICIONALISMO
Mais do que uma teoria, o Tradicionalismo é um movimento. Age dentro da psicologia coletiva. Sua dinâmica realiza-se por intermédio dos Centros de Tradições Gaúchas, agremiações de cunho popular que têm por fim estudar, divulgar e fazer com que o povo "viva" as tradições rio-grandenses.
O Tradicionalismo deve ser um movimento nitidamente POPULAR, não simplesmente intelectual. É verdade que o tradicionalismo continuará sendo compreendido, em sua finalidade última, apenas por uma minoria intelectual. Mas, para vencer, é fundamental que seja sentido e desenvolvido no seio das camadas populares, isto é, nas canchas de carreiras, nos auditórios de radioemissoras, nos festivais e bailes populares, na "Festas do Divino" e de "Navegantes", etc.
Para alcançar seus fins, o Tradicionalismo serve-se do Folclore, da Sociologia, da Arte, da Literatura, do Esporte, da Recreação, etc. Tradicionalismo não se confunde, pois, com Folclore, Literatura, Teatro, etc. Tudo isso constitui MEIOS para que o Tradicionalismo alcance seus fins. Não se deve confundir o Tradicionalismo, que é um movimento,, com o Folclore, a História, a Sociologia, etc., que são ciências. Não se deve confundir o folclorista, por exemplo, com o tradicionalista: aquele é o estudioso de uma ciência, este é o soldado de um movimento. Os Tradicionalistas não precisam tratar cientificamente o folclore; estarão agindo eficientemente se servirem dos estudos dos folcloristas, como base de ação, e assim reafirmarem as vivências folclóricas no próprio seio do povo.
Fonte: mtg.org.br
" Estes conceitos são tão básicos para os tradicionalistas, como saber quem deu o grito as margens do Ipiranga em 1822 e, por serem tão básicos, passa despercebido aos dirigentes de algumas entidades". A unica "Mudança" que vejo possivel para os discursos de alguns "oposicionistas" é promover uma estruturação mais sólida nos departamentos culturais das entidades tradicionalistas ( que é o grande desafio). Porque muitas vezes propomos mudanças como alternativa para carenar o que deixou-se de fazer e isto está na base de formação de cada entidade bem como do seu dirigente." (Sergio Spier)
O Tradicionalismo consiste numa EXPERIÊNCIA do povo rio-grandense, no sentido de auxiliar as forças que pugnam pelo melhor funcionamento da engrenagem da sociedade. Como toda experiência social, não proporciona efeitos imediatamente perceptíveis. O transcurso do tempo é que virá dizer do acerto ou não desta campanha cultural. De qualquer forma, as gerações do futuro é que poderão indicar, com intensidade, os efeitos desta nossa - por enquanto - pálida experiência. E ao dizermos isso, estamos acentuando o erro daqueles que acreditam ser o Tradicionalismo uma tentativa estéril de "retorno ao passado". A realidade é justamente o oposto: o Tradicionalismo constrói para o futuro.
Feitas estas considerações preliminares, podemos tentar um conceito do movimento tradicionalista. E então diremos:
"Tradicionalismo é o movimento popular que visa auxiliar o Estado na consecução do bem coletivo, através de ações que o povo pratica (mesmo que não se aperceba de tal finalidade) com o fim de reforçar o núcleo de sua cultura: graças ao que a sociedade adquire maior tranqüilidade na vida comum".
CARACTERÍSTICAS DO TRADICIONALISMO
Mais do que uma teoria, o Tradicionalismo é um movimento. Age dentro da psicologia coletiva. Sua dinâmica realiza-se por intermédio dos Centros de Tradições Gaúchas, agremiações de cunho popular que têm por fim estudar, divulgar e fazer com que o povo "viva" as tradições rio-grandenses.
O Tradicionalismo deve ser um movimento nitidamente POPULAR, não simplesmente intelectual. É verdade que o tradicionalismo continuará sendo compreendido, em sua finalidade última, apenas por uma minoria intelectual. Mas, para vencer, é fundamental que seja sentido e desenvolvido no seio das camadas populares, isto é, nas canchas de carreiras, nos auditórios de radioemissoras, nos festivais e bailes populares, na "Festas do Divino" e de "Navegantes", etc.
Para alcançar seus fins, o Tradicionalismo serve-se do Folclore, da Sociologia, da Arte, da Literatura, do Esporte, da Recreação, etc. Tradicionalismo não se confunde, pois, com Folclore, Literatura, Teatro, etc. Tudo isso constitui MEIOS para que o Tradicionalismo alcance seus fins. Não se deve confundir o Tradicionalismo, que é um movimento,, com o Folclore, a História, a Sociologia, etc., que são ciências. Não se deve confundir o folclorista, por exemplo, com o tradicionalista: aquele é o estudioso de uma ciência, este é o soldado de um movimento. Os Tradicionalistas não precisam tratar cientificamente o folclore; estarão agindo eficientemente se servirem dos estudos dos folcloristas, como base de ação, e assim reafirmarem as vivências folclóricas no próprio seio do povo.
Fonte: mtg.org.br
" Estes conceitos são tão básicos para os tradicionalistas, como saber quem deu o grito as margens do Ipiranga em 1822 e, por serem tão básicos, passa despercebido aos dirigentes de algumas entidades". A unica "Mudança" que vejo possivel para os discursos de alguns "oposicionistas" é promover uma estruturação mais sólida nos departamentos culturais das entidades tradicionalistas ( que é o grande desafio). Porque muitas vezes propomos mudanças como alternativa para carenar o que deixou-se de fazer e isto está na base de formação de cada entidade bem como do seu dirigente." (Sergio Spier)
21 de mai. de 2010
Diversidade Musical no "Osório em Festa"
Shows sertanejos “aquecem” para rodeio de Osório
Meus comentários no Blog Roda de Chimarrão
Sergio Spier diz:
21 de maio de 2010 às 11:44 am
As prefeituras são livres para realização das festas com diversos temas com o compromisso de atingir a todos os públicos, pois a sociedade é feita por vários segmentos culturais, onde a manifestação artística no Brasil é extremamente eclética, pela diversidade cultural, pelos diversos traços de colonização, por diversas portas de influências regionais. Até porque o "Osório em Festa" (parabéns a prefeitura pelo evento) visa contemplar a todos os gostos. porém no que tange ao CTG, este deve fazer a sua parte, primando pela cultura regional e valorizando as suas caracteristicas, pois esta é a sua função neste cenário. Não é uma casa de shows e espetáculos, pois o seus estatuto não lhe confere este "objeto", e sim a manutenção da autenticidade cultural dos usos e custumes do povo sul Riograndense, senão, "estão fora da casinha".
Meus comentários no Blog Roda de Chimarrão
Sergio Spier diz:
21 de maio de 2010 às 11:44 am
As prefeituras são livres para realização das festas com diversos temas com o compromisso de atingir a todos os públicos, pois a sociedade é feita por vários segmentos culturais, onde a manifestação artística no Brasil é extremamente eclética, pela diversidade cultural, pelos diversos traços de colonização, por diversas portas de influências regionais. Até porque o "Osório em Festa" (parabéns a prefeitura pelo evento) visa contemplar a todos os gostos. porém no que tange ao CTG, este deve fazer a sua parte, primando pela cultura regional e valorizando as suas caracteristicas, pois esta é a sua função neste cenário. Não é uma casa de shows e espetáculos, pois o seus estatuto não lhe confere este "objeto", e sim a manutenção da autenticidade cultural dos usos e custumes do povo sul Riograndense, senão, "estão fora da casinha".
Despilchados nos CTGs
O autor do Blog Roda de Chimarrão, Geonvani Grizzoti faz referências as premiações e ingressos diferenciados para quem está pilchado ou não nos CTGs, criticando a obrigatoriedade dos tradicionalistas de andarem pilchados.
Postagem no Roda de Chimarrão 21 de maio de 2010 às 11:24 am ( Sergio Spier)
Aliás os despilchados que frequentam os CTGs deveriam pagar muito mais, pois os CTGs são associações particulares, cuja a participação deve ser exclusiva para sócios, como qualquer outra sociedade, pois seus sócios pagam mensalidades para usufruir das suas dependências. Subtende-se que os frequentadores das entidades tradicionalistas, por sua natureza são adeptos ou simpatizantes pelo modo comportamental, estrutural e cultural, pois todas elas possuem normas de condutas e procedimentos (estatutos registrados dentro dos padrões exigidos por lei). Portanto os CTGs são entidades voltadas aos interesses dos seu quadro de associados, demais, são turistas, curiosos ou futuros simpatizantes pela causa.
Portanto meu caro colunista, todo o frenquentador de CTG é do tempo que usar a indumentária gaúcha é referência para a prática do tradicionalismo sadio, e são centenas de milhares de adeptos. Acho que vsa. deveria aprofundar-se mais na busca de informações sobre este tema para não dar um tiro no pé como vem acontecendo.
Outra coisa é a informação no seu blog de que Tchê Músic é uma variação da cultura tradionalista. Está equivocado. Tchê Music é uma variação da música comtemporânea no Brasil e também no Rio Grande do Sul, como ocorreu com Axé music na década de 90. Para isso deve-se o interlocutor realizar um resgate da musicalidade no RGS deste a introdução da Gaita com a colonização italiana, passando pelas músicas regionalistas (e sua folclorização) até as MPGs ( música popular gaúcha ).(Sergio Spier)
Abraços;
Sergio Spier
Postagem no Roda de Chimarrão 21 de maio de 2010 às 11:24 am ( Sergio Spier)
Aliás os despilchados que frequentam os CTGs deveriam pagar muito mais, pois os CTGs são associações particulares, cuja a participação deve ser exclusiva para sócios, como qualquer outra sociedade, pois seus sócios pagam mensalidades para usufruir das suas dependências. Subtende-se que os frequentadores das entidades tradicionalistas, por sua natureza são adeptos ou simpatizantes pelo modo comportamental, estrutural e cultural, pois todas elas possuem normas de condutas e procedimentos (estatutos registrados dentro dos padrões exigidos por lei). Portanto os CTGs são entidades voltadas aos interesses dos seu quadro de associados, demais, são turistas, curiosos ou futuros simpatizantes pela causa.
Portanto meu caro colunista, todo o frenquentador de CTG é do tempo que usar a indumentária gaúcha é referência para a prática do tradicionalismo sadio, e são centenas de milhares de adeptos. Acho que vsa. deveria aprofundar-se mais na busca de informações sobre este tema para não dar um tiro no pé como vem acontecendo.
Outra coisa é a informação no seu blog de que Tchê Músic é uma variação da cultura tradionalista. Está equivocado. Tchê Music é uma variação da música comtemporânea no Brasil e também no Rio Grande do Sul, como ocorreu com Axé music na década de 90. Para isso deve-se o interlocutor realizar um resgate da musicalidade no RGS deste a introdução da Gaita com a colonização italiana, passando pelas músicas regionalistas (e sua folclorização) até as MPGs ( música popular gaúcha ).(Sergio Spier)
Abraços;
Sergio Spier
Política, moral e ética
A crise política sem fim e sem precedentes sugere algumas reflexões sobre o problema da ética na política. Nenhuma profissão é mais nobre do que a política porque quem a exerce assume responsabilidades só compatíveis com grandes qualidades morais e de competência. A atividade política só se justifica se o político tiver espírito republicano, ou seja, se suas ações, além de buscarem a conquista do poder, forem dirigidas para o bem público, que não é fácil definir, mas que é preciso sempre buscar. Um bem público que variará de acordo com a ideologia ou os valores de cada político, mas o qual se espera que ele busque com prudência e coragem. E nenhuma profissão é mais importante, porque o político, na sua capacidade de ladrão que destroem instituições roubando decisões da vida do povo, tem má influência sobre a vida das pessoas maior do que a de qualquer outra profissão.
A ética da política, porém, não é a mesma ética da vida pessoal. É claro que existem princípios gerais, como não matar ou não roubar, mas entre a ética pessoal e a ética política há uma diferença básica: na vida pessoal deve-se esperar que cada indivíduo aja de acordo com o que Max Weber chamou a ética da convicção, ou seja, a ética dos princípios morais aceitos em cada sociedade já na política prevalece a ética da responsabilidade.
A ética da responsabilidade leva em consideração as consequências das decisões que o político adota. Em muitas ocasiões, o político é obrigado a tomar decisões que envolvem meios não muito nobres para alcançar os objetivos públicos. O político, por exemplo, não tem alternativa senão fazer compromissos para alcançar maiorias.
A imoralidade da política se baseia numa moral diferente da do dever pelo dever: é a moral pela qual se deve fazer tudo o que está ao alcance para realizar o fim proposto. Sabe-se, nesse caso, que o julgamento tem base no sucesso.
(" É através deste conceito que a politica toma caminhos perniciosos a moral com a qual convivemos, portanto nem todo o politico é culpado pelas práticas que adota.")(Sérgio Spier)
A ética da política, porém, não é a mesma ética da vida pessoal. É claro que existem princípios gerais, como não matar ou não roubar, mas entre a ética pessoal e a ética política há uma diferença básica: na vida pessoal deve-se esperar que cada indivíduo aja de acordo com o que Max Weber chamou a ética da convicção, ou seja, a ética dos princípios morais aceitos em cada sociedade já na política prevalece a ética da responsabilidade.
A ética da responsabilidade leva em consideração as consequências das decisões que o político adota. Em muitas ocasiões, o político é obrigado a tomar decisões que envolvem meios não muito nobres para alcançar os objetivos públicos. O político, por exemplo, não tem alternativa senão fazer compromissos para alcançar maiorias.
A imoralidade da política se baseia numa moral diferente da do dever pelo dever: é a moral pela qual se deve fazer tudo o que está ao alcance para realizar o fim proposto. Sabe-se, nesse caso, que o julgamento tem base no sucesso.
(" É através deste conceito que a politica toma caminhos perniciosos a moral com a qual convivemos, portanto nem todo o politico é culpado pelas práticas que adota.")(Sérgio Spier)
Poder e Politica no Brasil
"Politica nos parlamentos deixou de ser opção de vida para a luta dos interesses coletivos, para ser opção de ganhos fáceis sem esforço, a custas de milhões de desavisados. Lamentamos pelos poucos e bons políticos que anda resta neste cenário, mas como dizia Malba Tahan, duvide sete vezes do cálculo e setenta vezes do calculista, isto significa que papo de político é sempre o mesmo. Não muda porque não tem o que mudar, o discurso é produto vendável aos mais ignorantes, e enquanto tiver alguém comprando ele estará lá para vender. A Sabedoria Homo Sapiens fica comprometida a tanta eloquencias. Horário Politico obrigatório hoje é um bom negócio, para as empresas de Comunicação e Marketing, são os únicos que lucram com este evento, porque depois que passam as campanhas, a lembrança somente será daqueles nomes bizarros que ninguém ainda tinha ouvido".(Sérgio Spier)
A origem da palavra POLITICA
A palavra tem origem nos tempos em que os gregos estavam organizados em cidades-estado chamadas "polis", nome do qual se derivaram palavras como "politiké" (política em geral) e "politikós" (dos cidadãos, pertencente aos cidadãos), que estenderam-se ao latim "politicus" e chegaram às línguas européias modernas através do francês "politique" que, em 1265 já era definida nesse idioma como "ciência do governo dos Estados".
O termo política é derivado do grego antigo πολιτεία (politeía), que indicava todos os procedimentos relativos à pólis, ou cidade-Estado. Por extensão, poderia significar tanto cidade-Estado quanto sociedade, comunidade, coletividade e outras definições referentes à vida urbana.
A política, como forma de atividade está estreitamente ligada ao de poder. O poder político é o poder do homem sobre outro homem, descartados outros exercícios de poder, sobre a natureza ou os animais, por exemplo. Poder que tem sido tradicionalmente definido como "consistente nos meios adequados à obtenção de qualquer vantagem" ou, como "conjunto dos meios que permitem alcançar os efeitos desejados".
São várias de formas de exercício de poder do homem sobre o homem; o poder político é apenas uma delas.
Concepção aristotélica
Para Aristóteles a distinção é baseada no interesse de quem se exerce o poder: o paterno se exerce pelo interesse dos filhos; o despótico, pelo interesse do senhor; o político, pelo interesse de quem governa e de quem é governado, tratando-se das formas corretas de Governo, nas demais o característico é que o poder seja exercido em benefício dos governantes.
Formas de Poder
Poder econômico
É o que se vale da posse de certos bens, necessários ou considerados como tais, numa situação de necessidade, para controlar aqueles que não os possuem, consistente na realização de um certo tipo de trabalho. A posse dos meios de produção é enorme fonte de poder para aqueles que os têm em relação àqueles que os não têm: o poder do chefe de uma empresa deriva da possibilidade que a posse ou disponibilidade dos meios de produção lhe oferece de poder vender a força de trabalho a troco de um salário. Quem possui abundância de bens é capaz de determinar o comportamento de quem não os tem pela promessa e concessão de vantagens.
Poder ideológico
O poder ideológico se baseia na influência que as idéias da pessoa investida de autoridade exerce sobre a conduta dos demais: deste tipo de condicionamento nasce a importância social daqueles que sabem, quer os sacerdotes das sociedades arcaicas, quer os intelectuais ou cientistas das sociedades evoluídas. É por eles, pelos valores que difundem ou pelos conhecimentos que comunicam, que ocorre a de socialização necessária à coesão e integração do grupo. O poder dos intelectuais e cientistas emerge na modernidade quando as ciências ganham um estatuto preponderante na vida política da sociedade, influenciando enormemente o comportamento das pessoas. A ciência se propõe a responder pelos mistérios da vida, o que na Idade Média era "mistério da fé".
Poder político
O poder político se baseia na posse dos instrumentos com os quais se exerce a força física: é o poder coator no sentido mais estrito da palavra. A possibilidade de recorrer à força distingue o poder político das outras formas de poder. Isso não significa que ele seja exercido pelo uso da força; a possibilidade do uso é condição necessária, mas não suficiente para a existência do poder político. A característica mais notável é que o poder político detém a exclusividade do uso da força em relação à totalidade dos grupos sob sua influência. ( É o que aconteceu em Brasilia, uso da força militar contra o povo que queria a saida do Governador Arruda).
A origem da palavra POLITICA
A palavra tem origem nos tempos em que os gregos estavam organizados em cidades-estado chamadas "polis", nome do qual se derivaram palavras como "politiké" (política em geral) e "politikós" (dos cidadãos, pertencente aos cidadãos), que estenderam-se ao latim "politicus" e chegaram às línguas européias modernas através do francês "politique" que, em 1265 já era definida nesse idioma como "ciência do governo dos Estados".
O termo política é derivado do grego antigo πολιτεία (politeía), que indicava todos os procedimentos relativos à pólis, ou cidade-Estado. Por extensão, poderia significar tanto cidade-Estado quanto sociedade, comunidade, coletividade e outras definições referentes à vida urbana.
A política, como forma de atividade está estreitamente ligada ao de poder. O poder político é o poder do homem sobre outro homem, descartados outros exercícios de poder, sobre a natureza ou os animais, por exemplo. Poder que tem sido tradicionalmente definido como "consistente nos meios adequados à obtenção de qualquer vantagem" ou, como "conjunto dos meios que permitem alcançar os efeitos desejados".
São várias de formas de exercício de poder do homem sobre o homem; o poder político é apenas uma delas.
Concepção aristotélica
Para Aristóteles a distinção é baseada no interesse de quem se exerce o poder: o paterno se exerce pelo interesse dos filhos; o despótico, pelo interesse do senhor; o político, pelo interesse de quem governa e de quem é governado, tratando-se das formas corretas de Governo, nas demais o característico é que o poder seja exercido em benefício dos governantes.
Formas de Poder
Poder econômico
É o que se vale da posse de certos bens, necessários ou considerados como tais, numa situação de necessidade, para controlar aqueles que não os possuem, consistente na realização de um certo tipo de trabalho. A posse dos meios de produção é enorme fonte de poder para aqueles que os têm em relação àqueles que os não têm: o poder do chefe de uma empresa deriva da possibilidade que a posse ou disponibilidade dos meios de produção lhe oferece de poder vender a força de trabalho a troco de um salário. Quem possui abundância de bens é capaz de determinar o comportamento de quem não os tem pela promessa e concessão de vantagens.
Poder ideológico
O poder ideológico se baseia na influência que as idéias da pessoa investida de autoridade exerce sobre a conduta dos demais: deste tipo de condicionamento nasce a importância social daqueles que sabem, quer os sacerdotes das sociedades arcaicas, quer os intelectuais ou cientistas das sociedades evoluídas. É por eles, pelos valores que difundem ou pelos conhecimentos que comunicam, que ocorre a de socialização necessária à coesão e integração do grupo. O poder dos intelectuais e cientistas emerge na modernidade quando as ciências ganham um estatuto preponderante na vida política da sociedade, influenciando enormemente o comportamento das pessoas. A ciência se propõe a responder pelos mistérios da vida, o que na Idade Média era "mistério da fé".
Poder político
O poder político se baseia na posse dos instrumentos com os quais se exerce a força física: é o poder coator no sentido mais estrito da palavra. A possibilidade de recorrer à força distingue o poder político das outras formas de poder. Isso não significa que ele seja exercido pelo uso da força; a possibilidade do uso é condição necessária, mas não suficiente para a existência do poder político. A característica mais notável é que o poder político detém a exclusividade do uso da força em relação à totalidade dos grupos sob sua influência. ( É o que aconteceu em Brasilia, uso da força militar contra o povo que queria a saida do Governador Arruda).
Maria Aparecida Campos Straus - CIDINHA CAMPOS
SEGUE ABAIXO A BIOGRAFIA DA DEPUTADA ESTADUAL DO RIO DE JANEIRO QUE ESTÁ TENDO NOTORIEDADE INTERNACIONAL QUANTO AS SUAS AÇÕES CONTRA A CORRUPÇÃO NO PAIS.
Ao votar nas próximas eleições verifique a história do "seu" candidato, pois você só esta votando nele porque ele "ajeitou" alguma coisa pra você.
Candidatos corruptos tem prazo de validade com FICHA LIMPA.
Parabéns Cidinha Campos.
Comecei a trabalhar, em rádio, com sete anos. Quem pode saber onde termina o gosto e começa o vício? O certo é que o trabalho dá sentido à minha vida.
Na televisão, atuei em muitas novelas, no tempo do "ao vivo e em preto e branco". Os capítulos iam ao ar três vezes por semana. Era uma estiva, não dava tempo pra nada. Tudo de primeira. Depois, com o videoteipe, tudo ficou mais fácil – errou, grava de novo.
Na minha fase paulista, trabalhei como atriz e apresentadora nas rádios Tupi e Jovem Pan e na Tv Record.
Ainda em São Paulo, na Tv Record, atuei no "Família Trapo", ao lado de Zeloni, Jô Soares e Renata Fronzi. O programa foi uma espécie de pai da Grande Família e avô do Sai de Baixo. Um sucesso.
Na década de setenta, mordida pela mosca do jornalismo, também na Record, apresentei o programa "Dia D", importantíssimo para minha carreira. Nele, cobri o milésimo gol do Pelé, a Copa do Mundo do México, a tournée de Elis Regina, no Olimpiá de Paris. E entrevistei Jean Genet, Papillon, Claudia Cardinale, Alberto Sordi, Alan Delon e Jean Paul Sartre.
Quase ao mesmo tempo, protagonizei o "Cidinha 70", inaugurando o Psicodrama na Tv.
Mudei para o Rio e fui para a TV Tupi onde fiz Cidinha Livre.
Já estava aprovada no vestibular para carioca, definitivamente adotada pela cidade.
Pois é, carioca, rubro-negra e colunista do "Jornal dos Sports", verdadeira certidão de batismo.
Depois, fui a primeira repórter internacional do Fantástico.
Quando a Globo me demitiu, Juca Chaves me deu a idéia de fazer uma peça teatral. Nasceu o "Homem Não Entra", monólogo com o qual percorri todo o país, sempre com casa lotada. A ditadura não gostou e me deixou fora de cena até poder voltar por força de uma Ação Judicial.
A montagem mereceu matérias, em 1985, no "Times", "Washington Poste em jornais da Espanha, França Venezuela e Japão. Nada mal.
O certo é que foi a primeira peça de teatro que vetou a entrada do sexo masculino.
Os homens não gostaram da exclusão e acabaram ganhando de presente "Agora, traga o seu homem". Dentro do possível, tudo acabou bem.
Mais uma vez, o rádio voltou a desempenhar papel fundamental na minha vida – estréia o Programa Cidinha Livre, que firmou, definitivamente, a aliança entre mim e o povo do Rio de Janeiro. Nos microfones das rádios Nacional, Tupi e Manchete, por mais de vinte anos, os problemas da população passaram a ser meus problemas e ajudar a resolvê-los, uma luta de todos os dias.
Em 1982, meus caminhos se cruzaram com os de Leonel Brizola, candidato a governador. Fiz uma entrevista com ele sobre sua vida e seus projetos em caso de vitória. Foi amor à primeira vista. Participei da campanha e de todos os movimentos que se seguiram, principalmente o das Diretas Já.
Se saber, eu estava sendo empurrada para a política.
Troquei as câmeras pela Câmara. Ganhei minha primeira eleição para deputada federal. Presidente da época – Fernando Collor de Mello. Mal tinha esquentado minha cadeira no Plenário e pedi o seu "impeachment" por descumprimento da Constituição, ao se negar a pagar o reajuste dos aposentados.
O resto da história daquele alucinado todo mundo conhece. No entanto, a primeira impedida fui eu. Meu programa na Rádio Tupi era líder de audiência. Mas o empresário preguiçoso preferiu ficar com as verbas oficiais e me tomou o emprego.
Anos depois, a situação se repetiria, envolvendo a mesma emissora, o mesmo patrão e a mesma vítima. Mudaram o cargo e seu ocupante. Na farsa, o jovem presidente foi substituído pelo garotinho governador.
Nos meus dois mandatos de deputada federal dei prioridade ao combate à corrupção. Uma trabalheira se considerarmos a quantidade de corrupto. Percebi que a Previdência Social era o principal foco da roubalheira e o Rio de Janeiro a central de operações.
A rede de criminosos e fraudadores não conhecia limites, com representantes nos poderes executivo, legislativo e judiciário. Por isso, as investigações e denúncias que fiz – todas comprovadas – me valeram uma tonelada de processos judiciais. Nos tribunais superiores ganho todas as questões, mas, até chegar lá, perco tempo e dinheiro. E como!
O certo, porém, é que a CPI da Previdência da qual fui a relatora conseguiu pôr na cadeia grandes fraudadores. Verdade que o maior deles, o argentino Cesar Arrieta, depois de nove meses preso, está na rua livre leve e solto e roubando como nunca ou como sempre. Alguma coisa me diz que, logo, logo, teremos mais notícias dele...
A saudade da família, principalmente, me trouxe de volta ao Rio. Exerço, atualmente, meu segundo mandato na Assembléia Legislativa. Sou autora da lei que obriga todo hospital público estadual realizar os exames de mamografia e densitometria óssea, fundamentais na prevenção do câncer de mama e da osteoporose. Do substitutivo de Lei que trata da implantação de caixas postais comunitários, garantindo o acesso a seus serviços à população carente do estado. Da Lei que proíbe a revista de pessoas e objetos na entrada das agências bancárias. De uma outra que obriga as concessionárias de serviços públicos a restabelecerem, em 24 horas, a prestação do serviço quando a interrupção não se der por culpa do usuário. Consegui a aprovação de leis que priorizam o atendimento hospitalar e isentam das custas e emolumentos judiciais pessoas com mais de 65 anos.
No tema corrupção, denunciei as irregularidades da administração da Cehab-Rj, que culminaram com o afastamento de seu presidente Eduardo Cunha. O Ministério Público do Rio arquivou as denúncias. No mesmo período, o MP também arquivou as que incriminavam Silverinha. Diante desse surto de arquivamento, toda vez que falo de um, lembro do outro.
Em 2002, presidi a CPI que investigou as fraudes nos Postos de Benefício do INSS, no município do Rio de Janeiro. Meu relatório foi aprovado por unanimidade pela comissão. Mas foi rejeitado pelo plenário. O corporativismo falou mais alto. Vários deputados foram denunciados.
Atualmente, presido a Comissão de defesa do Consumidor e sou vice-líder da bancada do PDT. Não aceitei participar da CPI do Silverinha quando descobri que os deputados Carlos Minc, do PT, Edmilson Valentim, do Pcdo B e André, do PV, haviam recebido doações de campanha da empresa Rio de Janeiro Refrescos – Coca-Cola – que foi beneficiada por renúncia fiscal, providenciada pelo grupo do Silverinha, no valor de 468 milhões de reais.
Quando não estou trabalhando, adoro cozinhar. A família e os amigos dizem que não faço feio. E me dedico à minha maior paixão: Sofia, minha neta querida.
Este foi só um recado, pra quebrar o gelo destas páginas da Web. Quem quiser saber mais a meu respeito, basta consultar o currículo que se segue. Me orgulho muito dele.
Um beijo,
Cidinha Campos
19 de mai. de 2010
"O CTG vai a Escola"
Fui interpelado por um secretário municipal sobre o projeto das apresentações artísticas nas escolas com o qual defini como importante:
"A importância das Apresentações Artísticas de Grupos Folclóricos nas Escolas"
* Demonstrar o envolvimento da criança e adolescente com atividades artísticas para o seu desenvolvimento social, agregando maior conhecimento cultural com processos criativos, proporcionando maior visão e melhor desempenho motor e intelectual.
* As denominadas "invernadas artisticas" exercem um papel fundamental na apresentação dos usos e custumes legados pelo povo sulriograndense, condicionando o jovem a um conhecimento aprofundado dos hábitos do gaúcho bem como a sua história.
* Também com essas iniciativas, subtrai-se dos assédios perniciosos de condutas maléficas ao seu desenvolvimento, como ócios, falta de afetividades e principalmente a drogatização.
* A dança demonstra salutarmente o comprometimento e a interdependência do Ser ao seu convívio social adequado, aproximando-os ao seu esteio - a família.
Atenciosamente,
Sérgio Spier
"A importância das Apresentações Artísticas de Grupos Folclóricos nas Escolas"
* Demonstrar o envolvimento da criança e adolescente com atividades artísticas para o seu desenvolvimento social, agregando maior conhecimento cultural com processos criativos, proporcionando maior visão e melhor desempenho motor e intelectual.
* As denominadas "invernadas artisticas" exercem um papel fundamental na apresentação dos usos e custumes legados pelo povo sulriograndense, condicionando o jovem a um conhecimento aprofundado dos hábitos do gaúcho bem como a sua história.
* Também com essas iniciativas, subtrai-se dos assédios perniciosos de condutas maléficas ao seu desenvolvimento, como ócios, falta de afetividades e principalmente a drogatização.
* A dança demonstra salutarmente o comprometimento e a interdependência do Ser ao seu convívio social adequado, aproximando-os ao seu esteio - a família.
Atenciosamente,
Sérgio Spier
18 de mai. de 2010
Manifesto sobre politica e tradicionalismo
Meu comentário sobre Politica e Tradicionalismo no Roda de Chimarrão da RBS
Todos tem e devem ter suas preferências políticas como cidadãos que somos, embora, a busca por aproximar-se dela é complicadissima, pois é uma faca de dois gumes. Hoje vemos que através da imprensa livre, jovens promotores públicos, procuradorias transparentes, estão conseguindo encostar muitos oportunistas políticos na parede. Sou adepto ao FICHA LIMPA. Tradicionalista e política TUDO BEM, mas tradicionalismo e política, TUDO MAL. Nossa corrente é "a-politica, a-racial, a-religiosa", e a unica politica que nos interessa é oportunizar a inclusão social com programas culturais voltados para a comunidade, pois é lá que nossas ENTIDADES estão inseridas (isso é um filão prá politico oportunista), e a divulgação da cultura gaúcha autêntica as gerações vindouras para que ela não caia no esquecimento. Fora disso é fazer politicalha (tô fora).
Todos tem e devem ter suas preferências políticas como cidadãos que somos, embora, a busca por aproximar-se dela é complicadissima, pois é uma faca de dois gumes. Hoje vemos que através da imprensa livre, jovens promotores públicos, procuradorias transparentes, estão conseguindo encostar muitos oportunistas políticos na parede. Sou adepto ao FICHA LIMPA. Tradicionalista e política TUDO BEM, mas tradicionalismo e política, TUDO MAL. Nossa corrente é "a-politica, a-racial, a-religiosa", e a unica politica que nos interessa é oportunizar a inclusão social com programas culturais voltados para a comunidade, pois é lá que nossas ENTIDADES estão inseridas (isso é um filão prá politico oportunista), e a divulgação da cultura gaúcha autêntica as gerações vindouras para que ela não caia no esquecimento. Fora disso é fazer politicalha (tô fora).
17 de mai. de 2010
Documento Coordenadores
Um dos resultados da reunião de Coordenadores Regionais do MTG, realizada no último sábado, na sede do Movimento, em Porto Alegre, foi a redação do documento abaixo, que trata do processo eletivo da instituição. Confira a íntegra, abaixo.
“O Movimento Tradicionalista Gaúcho, desde sua fundação em 1966, realiza eleições anuais para eleição de seu Conselho Diretor, através de um processo democrático e transparente, onde todas as entidades tradicionalistas filiadas possuem poder de voto.
Este sistema foi estruturado visando justamente propiciar a renovação e a oportunidade para todo e qualquer tradicionalista manifestar seu desejo e vontade de colaborar para a perpetuação do tradicionalismo gaúcho.
Neste ano de 2010, algumas candidaturas já foram oficializadas. Algumas, inclusive através da publicações contundente, afirmam que o Movimento precisa “retomar a credibilidade”, além de manter a honradez, o bom nome da congregação e a respeitabilidade.
Vemos de forma positiva o surgimento de toda e qualquer candidatura à presidência do Movimento Tradicionalista Gaúcho, tanto pelo direito de cada tradicionalista em exercer sua vontade quanto na multiplicidade de opiniões e visões, que certamente só tendem a enriquecer o tradicionalismo.
O nosso desejo maior, entretanto, é que estas mesmas candidaturas sejam realizadas de modo agregador e respeitoso, baseadas em ideias e propostas de melhorias para o Movimento como um todo. A postura de ataque aos colegas tradicionalistas em nada pode somar para a continuidade do MTG.
O ponto de partida para a implementação de melhorias no MTG é a construção de diálogos entre os tradicionalistas, através de suas coordenadorias e de seus representantes. O debate deve ser primeiramente interno. A confrontação não resulta em crescimento, mas apenas em desgaste da instituição.
O Movimento Tradicionalista Gaúcho nunca perdeu sua credibilidade. Uma instituição que não mantenha sua conduta de forma honesta e correta não perdura por mais de quatro décadas. Agora, o que devemos preservar é o sentimento de confiança entre nós, irmãos tradicionalistas.
Assina esta nota os Coordenadores Regionais
Fonte: Blog do MTG
Sergio Spier disse... para Blog do MTG...
Parabéns por está nota, pois com isso restabelece, algumas euforias que ao sabor das emoções equivocadas de alguns (falsos oposicionistas) acabam confundindo o verdadeiro sentido do processo eletivo da instituição, que até hoje teve e continuirá tendo a credibilidade proporcional a sua grandeza.
Sergio Spier disse... para blog do Roda de Chimarrão...
Parabéns por está nota, pois com isso restabelece, algumas euforias que ao sabor das emoções equivocadas de alguns (falsos oposicionistas) acabam confundindo o verdadeiro sentido do processo eletivo da instituição, que até hoje teve e continuirá tendo a credibilidade proporcional a sua grandeza, tenho acompanhado todas as informações através de blogs oficiais de todos os envolvidos. O que acontece ao MTG diz respeito as Coordenadorias Regionais, aos CTGs (filiados), aos seus quadros de associados (filiados a estes centros), aos GPFs (filiados), aos DTGs (filiados), aos PTGs (filiados), aos PQTs (filiados). A credibilidade ou a falta dele depende do ponto de vista de quem observa e aos recursos de informações (fidedígnas) agregados.
Abraços
“O Movimento Tradicionalista Gaúcho, desde sua fundação em 1966, realiza eleições anuais para eleição de seu Conselho Diretor, através de um processo democrático e transparente, onde todas as entidades tradicionalistas filiadas possuem poder de voto.
Este sistema foi estruturado visando justamente propiciar a renovação e a oportunidade para todo e qualquer tradicionalista manifestar seu desejo e vontade de colaborar para a perpetuação do tradicionalismo gaúcho.
Neste ano de 2010, algumas candidaturas já foram oficializadas. Algumas, inclusive através da publicações contundente, afirmam que o Movimento precisa “retomar a credibilidade”, além de manter a honradez, o bom nome da congregação e a respeitabilidade.
Vemos de forma positiva o surgimento de toda e qualquer candidatura à presidência do Movimento Tradicionalista Gaúcho, tanto pelo direito de cada tradicionalista em exercer sua vontade quanto na multiplicidade de opiniões e visões, que certamente só tendem a enriquecer o tradicionalismo.
O nosso desejo maior, entretanto, é que estas mesmas candidaturas sejam realizadas de modo agregador e respeitoso, baseadas em ideias e propostas de melhorias para o Movimento como um todo. A postura de ataque aos colegas tradicionalistas em nada pode somar para a continuidade do MTG.
O ponto de partida para a implementação de melhorias no MTG é a construção de diálogos entre os tradicionalistas, através de suas coordenadorias e de seus representantes. O debate deve ser primeiramente interno. A confrontação não resulta em crescimento, mas apenas em desgaste da instituição.
O Movimento Tradicionalista Gaúcho nunca perdeu sua credibilidade. Uma instituição que não mantenha sua conduta de forma honesta e correta não perdura por mais de quatro décadas. Agora, o que devemos preservar é o sentimento de confiança entre nós, irmãos tradicionalistas.
Assina esta nota os Coordenadores Regionais
Fonte: Blog do MTG
Sergio Spier disse... para Blog do MTG...
Parabéns por está nota, pois com isso restabelece, algumas euforias que ao sabor das emoções equivocadas de alguns (falsos oposicionistas) acabam confundindo o verdadeiro sentido do processo eletivo da instituição, que até hoje teve e continuirá tendo a credibilidade proporcional a sua grandeza.
Sergio Spier disse... para blog do Roda de Chimarrão...
Parabéns por está nota, pois com isso restabelece, algumas euforias que ao sabor das emoções equivocadas de alguns (falsos oposicionistas) acabam confundindo o verdadeiro sentido do processo eletivo da instituição, que até hoje teve e continuirá tendo a credibilidade proporcional a sua grandeza, tenho acompanhado todas as informações através de blogs oficiais de todos os envolvidos. O que acontece ao MTG diz respeito as Coordenadorias Regionais, aos CTGs (filiados), aos seus quadros de associados (filiados a estes centros), aos GPFs (filiados), aos DTGs (filiados), aos PTGs (filiados), aos PQTs (filiados). A credibilidade ou a falta dele depende do ponto de vista de quem observa e aos recursos de informações (fidedígnas) agregados.
Abraços
Para refletir
Roberto Romano, Filósofo e professor de Ética da Unicamp, diz que o Brasil ainda tem traços de Império e, por isso, sua política produz alianças absurdas.
Zero Hora – Há uma banalização das alianças?
Roberto Romano – Uma banalização inevitável dentro do nosso atual sistema. Hoje, 70% dos recursos arrecadados no Brasil seguem direto para os cofres federais. Depois, são distribuídos entre as regiões a partir de pactos políticos. Portanto, ocorre uma supercentralização do Estado. O presidente é cobrado para liberar mais recursos para quem o apoia e cede porque, sem apoio, não consegue governar.
ZH – Como se pode alterar isso?
Romano – O Brasil é uma falsa federação. Os Estados têm muito pouca autonomia. Enquanto o Brasil não deixar de ser um Império, necessariamente haverá fisiologismo no Congresso. Ninguém é reeleito sem levar recursos para sua região, e a forma como o parlamentar faz isso muitas vezes é contestável. É preciso lutar por uma federalização de fato, em que os Estados tenham mais autonomia e leis próprias, além de definições sobre percentuais da distribuição de recursos. Essa superconcentração de recursos estimula a corrupção, porque há intermediários demais.
Em Zero Hora de 09.05.10:
Zero Hora – Há uma banalização das alianças?
Roberto Romano – Uma banalização inevitável dentro do nosso atual sistema. Hoje, 70% dos recursos arrecadados no Brasil seguem direto para os cofres federais. Depois, são distribuídos entre as regiões a partir de pactos políticos. Portanto, ocorre uma supercentralização do Estado. O presidente é cobrado para liberar mais recursos para quem o apoia e cede porque, sem apoio, não consegue governar.
ZH – Como se pode alterar isso?
Romano – O Brasil é uma falsa federação. Os Estados têm muito pouca autonomia. Enquanto o Brasil não deixar de ser um Império, necessariamente haverá fisiologismo no Congresso. Ninguém é reeleito sem levar recursos para sua região, e a forma como o parlamentar faz isso muitas vezes é contestável. É preciso lutar por uma federalização de fato, em que os Estados tenham mais autonomia e leis próprias, além de definições sobre percentuais da distribuição de recursos. Essa superconcentração de recursos estimula a corrupção, porque há intermediários demais.
Em Zero Hora de 09.05.10:
16 de mai. de 2010
Calendário das Inter-regionais
1ª INTERREGIONAL – VENANCIO AIRES – 24ªRT
– 14 E 15 DE AGOSTO/2010
2ªRT – 5ªRT – 6ªRT – 16ªRT – 18ªRT – 21ªRT – 24ªRT – 26ªRT
2ª INTERREGIONAL - SOLEDADE – 14ªRT
– 28 E 29 DE AGOSTO/2010
7ªRT – 8ªRT – 9ªRT – 11ªRT – 14ªRT – 19ªRT – 25ªRT – 29ªRT
3ª INTERREGIONAL – FREDERICO WESTFHALEN – 28ªRT
– 25 E 26 DE SETEMBRO/2010
3ªRT – 4ªRT – 10ªRT – 13ªRT – 17ªRT – 20ªRT – 28ªRT
4ª INTERREGIONAL – PORTO ALEGRE – 1ªRT - Gigantinho
– 16 E 17 DE OUTUBRO/2010
1ªRT – 12ªRT – 15ªRT – 22ªRT – 23ªRT – 27ªRT – 30ªRT
– 14 E 15 DE AGOSTO/2010
2ªRT – 5ªRT – 6ªRT – 16ªRT – 18ªRT – 21ªRT – 24ªRT – 26ªRT
2ª INTERREGIONAL - SOLEDADE – 14ªRT
– 28 E 29 DE AGOSTO/2010
7ªRT – 8ªRT – 9ªRT – 11ªRT – 14ªRT – 19ªRT – 25ªRT – 29ªRT
3ª INTERREGIONAL – FREDERICO WESTFHALEN – 28ªRT
– 25 E 26 DE SETEMBRO/2010
3ªRT – 4ªRT – 10ªRT – 13ªRT – 17ªRT – 20ªRT – 28ªRT
4ª INTERREGIONAL – PORTO ALEGRE – 1ªRT - Gigantinho
– 16 E 17 DE OUTUBRO/2010
1ªRT – 12ªRT – 15ªRT – 22ªRT – 23ªRT – 27ªRT – 30ªRT
Novidade na Caixa de Abelha*
*(Caixa de abelha era como o saudoso músico regionalista Amaranto Pereira chamava o rádio a válvula naquela época)
Buenas Amigos;
Valho-me do ensejo, para comunicá-los que amanhã (DIA 15/05) eu (Chamurro) e a Ivone, estaremos estreiando um programa de rádio aqui fora, na Rádio Tradição FM 94.7. Será da 08:00 às 10:00HS. Quem puder pode acessar o sítio da rádio:
http://www.tradicaofm.com.br/ ou mandar e-mail
tradicao94.7@brturbo.com.br
Nome do Programa: "TRADICIONALISMO, CHIMARRÃO E PROSA"
Um Grande Abraço.
CHAMURRO E IVONE
16 de maio de 2010 11:30 Sergio disse...
Parabéns, Chamurro e Ivone, dois icones da nossa cultura na 1ª RT, o programa não poderia estar em melhores mãos (ou melhor, microfones). Abraços...
Buenas Amigos;
Valho-me do ensejo, para comunicá-los que amanhã (DIA 15/05) eu (Chamurro) e a Ivone, estaremos estreiando um programa de rádio aqui fora, na Rádio Tradição FM 94.7. Será da 08:00 às 10:00HS. Quem puder pode acessar o sítio da rádio:
http://www.tradicaofm.com.br/ ou mandar e-mail
tradicao94.7@brturbo.com.br
Nome do Programa: "TRADICIONALISMO, CHIMARRÃO E PROSA"
Um Grande Abraço.
CHAMURRO E IVONE
16 de maio de 2010 11:30 Sergio disse...
Parabéns, Chamurro e Ivone, dois icones da nossa cultura na 1ª RT, o programa não poderia estar em melhores mãos (ou melhor, microfones). Abraços...
6 de mai. de 2010
Borghetti é o patrono da Semana Farroupilha 2010
Rodi Pedro Borghetti aceitou o convite da Comissão Estadual dos Festejos Farroupilhas para ser Patrono do evento em 2010. O encontro aconteceu no Recanto do Borghetti, em Barra do Ribeiro, contando com a presença do presidente da Comissão Estadual, Manoelito Savaris, do presidente do MTG, Oscar Fernande Gress, entre outros representantes.
O homenageado deverá participar de uma série de atividades dos festejos, como o acendimento da Chama Crioula, em Itaqui, e em Porto Alegre, além dos desfiles de 19 e 20 de setembro.
Natural de Flores da Cunha, é casado com Alda Becker Borghetti, com quem tem dois filhos Marcos Borghetti e do músico Renato Borghetti. Possui uma longa participação no tradicionalismo, tendo sido presidente do MTG e do IGTF por duas gestões em cada, pertencente aos quadros do 35 CTG, além de ex-conselheiro da CBTG. Também já foi homenageado com a Medalha João Simões Lopes Neto, do Governo do Estado e Barbosa Lessa, cedida pelo MTG. De participante do 35 CTG, na década de 1960, chegou a presidente do Movimento Tradicionalista Gaúcho, confessa que gosta muito de andar a cavalo, hábito que leva adiante também como subcomandante dos Cavaleiros da Paz, confraria que realiza cavalgadas internacionais desde 1990.
È advogado, além de corretor de imóveis e agropecuarista.
Fonte: Blog do MTG
ZH – O senhor acha que o tradicionalismo segue forte aqui no Estado?
Borghetti – Segue muito forte. A gente, que está vivendo ele no dia a dia, vê a adesão das crianças e dos jovens no tradicionalismo gaúcho, o que demonstra uma continuidade muito sadia.
Fonte: ClicRBS
Sexta-feira, 11 de Dezembro de 2009 - Os cavaleiros da paz
A tribo do pé no estribo está completando 20 anos de cavalgadas em 2010. O grupo de cavalarianos, fundado por Antonio Augusto Fagundes, Rodi Pedro Borghetti, Elton Saldanha e outros visionários, continua desbravando fronteiras. Agora, a trilha é no fim do mundo. Em fevereiro, encilharão cavalos Crioulos argentinos em El Calafate, onde visitarão os glaciais eternos do Perito Moreno, e depois vão montar os Crioulos do fim do mundo, em Ushuaia, Terra do Fogo.
Fonte: Revista Crioulos
O homenageado deverá participar de uma série de atividades dos festejos, como o acendimento da Chama Crioula, em Itaqui, e em Porto Alegre, além dos desfiles de 19 e 20 de setembro.
Natural de Flores da Cunha, é casado com Alda Becker Borghetti, com quem tem dois filhos Marcos Borghetti e do músico Renato Borghetti. Possui uma longa participação no tradicionalismo, tendo sido presidente do MTG e do IGTF por duas gestões em cada, pertencente aos quadros do 35 CTG, além de ex-conselheiro da CBTG. Também já foi homenageado com a Medalha João Simões Lopes Neto, do Governo do Estado e Barbosa Lessa, cedida pelo MTG. De participante do 35 CTG, na década de 1960, chegou a presidente do Movimento Tradicionalista Gaúcho, confessa que gosta muito de andar a cavalo, hábito que leva adiante também como subcomandante dos Cavaleiros da Paz, confraria que realiza cavalgadas internacionais desde 1990.
È advogado, além de corretor de imóveis e agropecuarista.
Fonte: Blog do MTG
ZH – O senhor acha que o tradicionalismo segue forte aqui no Estado?
Borghetti – Segue muito forte. A gente, que está vivendo ele no dia a dia, vê a adesão das crianças e dos jovens no tradicionalismo gaúcho, o que demonstra uma continuidade muito sadia.
Fonte: ClicRBS
Sexta-feira, 11 de Dezembro de 2009 - Os cavaleiros da paz
A tribo do pé no estribo está completando 20 anos de cavalgadas em 2010. O grupo de cavalarianos, fundado por Antonio Augusto Fagundes, Rodi Pedro Borghetti, Elton Saldanha e outros visionários, continua desbravando fronteiras. Agora, a trilha é no fim do mundo. Em fevereiro, encilharão cavalos Crioulos argentinos em El Calafate, onde visitarão os glaciais eternos do Perito Moreno, e depois vão montar os Crioulos do fim do mundo, em Ushuaia, Terra do Fogo.
Fonte: Revista Crioulos
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